"Essentialisation"
http://resistance.exprimetoi.net/videos-f3/vous-essentialisez-l-islam-ne-veut-rien-dire-t6.htm
" Ce serait fantastique que l'on ne puisse plus s'interesser à la nature exacte d'une doctrine au nom de l'essentialisme ..."
http://www.libertyvox.com/article.php?id=254
" Ce serait fantastique que l'on ne puisse plus s'interesser à la nature exacte d'une doctrine au nom de l'essentialisme ..."
http://www.libertyvox.com/article.php?id=254
Mosquée Notre Dame de Paris, d’Elena Chudinova
Livre "Mosquée Notre Dame de Paris", d’Elena Chudinova.
2005
L’auteur imagine la France en 2040, sous l’emprise de l’islam, devenu majoritaire et proclamé religion d’Etat, avec application de la charia. Un groupe de chrétiens se lance dans la résistance armée.
Paul Goble
Tartu, September 22 – Elena Chudinova, the author of the already notorious dystopian novel "The Mosque of Notre Dame de Paris," says that she would rather live in a Russia controlled and garrisoned by the Americans than in a Moscow where the Russian Federation's own Muslims have established a caliphate.
In an interview published in the current issue of "Politicheskiy zhurnal," Chudinova said that if Russia were occupied by the Americans – something which she does not like to contemplate -- she and other Russians "would again compose anecdotes, start up samizdat – and live just as we did under Soviet power" ( http://religare.ru&print21594.htm ).
But if the Muslims were to succeed in establishing their own rule in Moscow, she continued, then Russian culture, Russians as a people and Russia itself would cease to exist. And because that danger is not unthinkable, she said, she had written her novel calling for a struggle against what she says is the Islamic threat to the Christian world.
Challenged by her interviewer on the criticism her book has received since being released at the Moscow book fair earlier this month, Chudinova refused to back down on any point. She said she was "an enemy of all-human values," preferring instead national and religious ones and said she was struggling for her right not to know anything about Islam.
The former children’s book writer insisted that recent events in Europe and elsewhere had proven once and for all that "a dialogue between our civilizations [Christian and Muslim] was impossible," and that all attempts to promote it, however well-intentioned, were doomed to complete and total failure.
Asked whether she did not think that her views might have the effect in the Russian Federation of driving the country's moderate Muslims into the hands of the fundamentalists and thus further dividing Russian society, Chudinova unapologetically said that such an outcome was "very possible."
Muslims, she insisted, even moderate ones like the Tatars and Bashkirs, increasingly are drawn to radicalism by the Internet, an institution that has undermined traditional Islam and give the radicals the chance to propagate their views and win over those Muslims who had opposed them.
She added that the Russian Empire had been much too tolerant of its Muslim subjects and had allowed them "freedom" of religious belief, a tragic mistake for which the Russian writer said contemporary Russians are now "paying for and one she implied should be corrected by a much harsher policy now against the country's Muslim citizens.
Russians as a cultural community must defend themselves, she insisted, by defending their culture and, together with other Christian nations, fighting off the Islamic challenge that threatens the Russian world and the Christian West.
Doing so will not be easy, Chudinova said, because only a relatively tiny share of Russians are in fact committed Orthodox Christians. But at the same time, she indicated that a committed minority could make all the difference, winning over the country's intellectuals and thus putting Muslims on the defensive.
At the end of her interview, Chudinova ringingly asserted that for her "only one thing is important: I read Dostoyevskiy and listen to Rachmaninov and I want people living fifty years from now [to do the same]. I speak Russian and I want them to speak it too," something she said that could be guaranteed only by struggling against Muslims now.
Елена Чудинова
Elena Chudinova
(1959[Москва])
Россия (russia)
Елена Петровна Чудинова – литератор, автор романа-трилогии о Гражданской войне "Держатель знака", романов "Неферт", "Ларец", "Истории Англии для детей" (в 2-х книгах), "Легенды Армении", ряда других произведений и публицистических статей. На VIII Всероссийской ярмарке "Книги России" роман Чудиновой "Ларец" номинировался на антипремию "Абзац" за худшую книгу. Православного автора обвинили в нетерпимости к другим конфессиям и национальностям. В канун православной Пасхи выходит новый роман Чудиновой "Мечеть Парижской Богоматери". Предлагаем эксклюзивное интервью с автором скандального антиисламского манифеста.
Faire respecter la loi ou laisser bourrer les urnes ?
http://www.ipsopresto.com/fournitures-services-generaux/urnes/urnes-boule-de-cristal_IPEQ9095.html
L'alliance objective entre extrême gauche et patronat pour favoriser l'immigration devient maitenant explicite, pour réclamer l'installation définitive en France de travailleurs irréguliers, et/ puis de leur(s) famille(s).
Comme si les chomeurs français ou étrangers avec papiers n'existaient pas ...
Et l'extreme gauche de s'allier au conseil de l'Europe pour demander en vue de "favoriser leur intégration", plus de mosquées et d'imams, et le droit de vote aux élections locales ...
Et si, au lieu de cette politique néo-négrière et collabo, l'on faisait respecter la loi républicaine ?
Et si l'on augmentait les inspecteurs du travail, pour contrôler de la régularité des papiers des travailleurs et des heures effectuées ?
Et si l'on se préoccupait de ne pas fournir des contingents d'électeurs barbus et électrices voilées brandissant leur carte électorale pour soutenir des partis musulmans donc pro-charia ?
Et si :
http://ilikeyourstyle.net/index.php/2008/04/25/ma-povre-mme-michu/
"L’immigration clandestine est donc un délit qui présente la singulière particularité d‘être totalement dépénalisé. Le sens commun est parfaitement suffisant pour comprendre que si les clandestins étaient punis d’une reconduite à la frontière précédée de quatre ans de prisons, non seulement nous ne ferions aucune entorse aux principes de droit en vigueur sous nos cieux, mais nous tordrions aussi le cou à cette fable d’un occident condamné à la submersion, comme dans la thèse N-Z de l’espace vital.
"L’immigration clandestine est donc un délit qui présente la singulière particularité d‘être totalement dépénalisé. Le sens commun est parfaitement suffisant pour comprendre que si les clandestins étaient punis d’une reconduite à la frontière précédée de quatre ans de prisons, non seulement nous ne ferions aucune entorse aux principes de droit en vigueur sous nos cieux, mais nous tordrions aussi le cou à cette fable d’un occident condamné à la submersion, comme dans la thèse N-Z de l’espace vital.
Un clandestin reconduit à la frontière, c’est comme un automobiliste qui aurait pris la route à contre sens et que la police reconduirait chez lui en lui faisant promettre d’être sage et de ne ne plus prendre le volant. "
Le conseil de l'Europe viole la laicité et instaure l'interdit de critiquer l'islam
http://www.assembly.coe.int/Main.asp?link=/Documents/AdoptedText/ta08/FRES1605.htm
Le conseil de l'Europe affirme qu'il faut distinguer islam et intégrisme politique.
Autrement dit, il interdit de critiquer l'islam en lui même et de dire que ses textes théoriques donnent comme modèle suprême un homme qui a eu un comportement politiquement intégriste et en pratique guerrier et terroriste.
Autrement dit, il prépare les esprits à l'interdiction pénale de la critique de l'islam, c'est à dire à l'application de la loi islamique qui interdit de le faire, bafouant de façon flagrante la laicité.
Autrement dit encore, puisque l'islam est une religion -entre autres-, le conseil de l'Europe en posant des affirmations sur son contenu, se fait théologien et bafoue là encore de façon flagrante le principe de laïcité.
Il faut avouer que cette phrase par exemple vaut son pesant d'or :
"l’Assemblée salue les efforts déployés par les organisations musulmanes pour mettre en valeur la compatibilité entre l’islam en tant que religion et les valeurs de la démocratie et des droits de l’homme," :
c'est à dire que le Conseil ne donne absolument AUCUN argument et ne dit même pas que le moindre argument susceptible de soutenir la thése de la compatibilité entre islam et démocratie ait été avancé, non, il dit que cette thèse a été "mise en valeur", c'est à dire qu'on a prétendu qu'elle était bonne, prétendu et répété, mais pas démontré ...
D'une façon générale ce texte est un tissu d'incohérence lorsque l'on connait le contenu de l'islam, mais il est d'une cohérence implacable si on examine sa portée :
en promouvant la pratique de l'islam et en interdisant sa critique, le conseil de l'Europe participe au djihad.
Voici la résolution en cause :
Edition provisoire
Les communautés musulmanes européennes face à l’extrémisme
Résolution 1605 (2008)1
1. Les attaques à Paris en 1995, à New-York en 2001, la vague d’attentats à la bombe qui a, par la suite, frappé Madrid et Istanbul en 2003 et Londres en 2005, et d’autres nombreux complots terroristes évités sur le sol européen ont mis en évidence l’étendue et la gravité de la menace du terrorisme mis en œuvre par des individus qui invoquent l’intégrisme islamique en tant que source d’inspiration. Outre le choc ressenti à la suite de ces attaques, de nombreuses personnes ont été troublées de voir que de jeunes musulmans, qui sont nés et qui ont grandi en Europe, avaient pris part à l’organisation et à l’exécution de ces attentats.
2. L’Assemblée parlementaire met en garde contre toute confusion qui pourrait être faite entre l’islam en tant que religion et l’intégrisme islamique en tant qu’idéologie. L’islam est la deuxième religion en Europe et une composante des sociétés européennes: dans certains Etats membres du Conseil de l’Europe, c’est la religion traditionnelle de la majorité de la population; dans d’autres, c’est la religion de la majorité des immigrés et des citoyens issus de l’immigration, qui représentent une proportion grandissante de la population. L’intégrisme islamique, par contre, est une idéologie extrémiste qui poursuit des objectifs politiques et promeut un modèle de société incompatible avec les valeurs des droits de l’homme et les normes de la démocratie; dans sa pire forme, l’intégrisme islamique préconise l’usage de la violence pour atteindre son but.
3. Il est regrettable mais indéniable qu’à l’heure actuelle, l’intégrisme islamique, en tant qu’idéologie, a prouvé qu’il exerce un pouvoir d’attraction sur certaines personnes. Les gouvernements européens et les communautés musulmanes européennes devraient travailler en étroite collaboration et en synergie pour neutraliser ce pouvoir d’attraction et prévenir son intensification vers le terrorisme.
4. L’Assemblée félicite les dirigeants, chefs d’opinion et organisations musulmans qui ont fermement et clairement condamné le terrorisme inspiré par l’intégrisme islamique et d’autres manifestations extrémistes, telles que les discours de haine de certains imams officiels ou autoproclamés ou d’autres personnalités musulmanes. De même, l’Assemblée salue les efforts déployés par les organisations musulmanes pour mettre en valeur la compatibilité entre l’islam en tant que religion et les valeurs de la démocratie et des droits de l’homme, ainsi que leur action auprès de groupes particulièrement susceptibles de se radicaliser, comme les jeunes et les populations carcérales.
5. Parallèlement à ces efforts, il appartient aux gouvernements européens en particulier de s’attaquer aux causes qui forment le terreau fertile de l’extrémisme – pauvreté, discrimination et exclusion sociale; de garantir le plein respect de la liberté de pensée, d’expression et de religion, telle qu’énoncée dans la Convention européenne des Droits de l’Homme, et de contribuer à instaurer un climat de respect de toutes les religions quelles qu’elles soient, ou de l’absence de religion. A cet égard, les Etats membres du Conseil de l’Europe doivent continuer à être vigilants dans leur action de prévention et de lutte contre le phénomène de l’islamophobie.
6. En outre, les Etats membres du Conseil de l'Europe devraient prendre une série de mesures concrètes pour permettre aux migrants et aux citoyens issus de l’immigration, dont les membres de communautés musulmanes, de s'intégrer dans la société grâce à un accès libre de toute discrimination à l'emploi, à l'éducation, à la formation professionnelle, au logement et aux services publics. L'engagement et la participation active des migrants et des personnes d'origine immigrée dans la société doivent aussi être encouragés et soutenus par l'ensemble de la société qui doit faire davantage pour s'adapter à la diversité et supprimer les obstacles à l'intégration.
7. De même, comme l’Assemblée l’a déjà recommandé, les gouvernements européens, dans le but de créer une citoyenneté qui soit inclusive et participative, devraient remédier au fait que les immigrés et les citoyens issus de l’immigration jouissent actuellement de possibilités limitées de participer activement à la vie publique et politique. Sur le long terme, cette situation, due à des obstacles législatifs mais aussi sociaux, ne peut que renforcer les griefs et le sentiment d’injustice d’une partie de la population.
8. L’Assemblée salue l’initiative prise par deux Etats membres, l’Espagne et la Turquie, pour la création de l’Alliance des civilisations, et son acceptation de la part du Secrétaire général des Nations Unies, qui a désigné l’ancien Président du Portugal Jorge Sampaio en tant que haut représentant de l’Alliance des civilisations. L’Assemblée exprime également son soutien pour les activités entreprises jusqu’à présent dans ce contexte.
9. Compte tenu de ce qui précède, l’Assemblée invite les Etats membres du Conseil de l’Europe:
9.1. à prendre des mesures fermes contre la discrimination dans tous les domaines;9
9.2. à condamner et combattre l’islamophobie;9
9.3. à agir résolument contre les discours de haine et toutes les autres formes de comportement contraires aux valeurs fondamentales des droits de l’homme et de la démocratie, même lorsque les auteurs invoquent des motifs religieux pour tenter de les justifier;9
9.4. à lutter contre toutes les formes de discriminations et de violences (en particulier les mariages forcés, les mutilations sexuelles féminines, les crimes dits « d’honneur ») qui, au nom d’une interprétation erronée des textes religieux ou des coutumes, bafouent les droits fondamentaux des femmes et l’égalité entre les femmes et les hommes;9
9.5. à combattre toute forme de relativisme culturel ou religieux qui justifie des pratiques discriminatoires et des violations des droits de la personne humaine à l’encontre des femmes ou d’autres segments de la société;9
9.6. à veiller au strict respect des droits de l’homme et du principe de la primauté du droit dans la mise en œuvre des mesures antiterroristes;9
9.7. à promouvoir la cohésion sociale, l’intégration, la participation politique et civique des immigrés et des citoyens issus de l’immigration, y compris les femmes, notamment:9
9.7.1. en prenant une série de mesures concrètes pour permettre aux migrants et aux personnes issues de l'immigration de s'intégrer dans la société grâce à un accès équitable et libre de toute discrimination à l'emploi, à l'éducation, à la formation professionnelle, au logement dans des quartiers mixtes, aux services publics et grâce, à terme, à une participation démocratique par le biais de la citoyenneté;
9.7.2. en développant des activités spécifiques qui favorisent l'intégration et la tolérance chez les jeunes;
9.7.3. en signant et en ratifiant la convention européenne relative au statut juridique du travailleur migrant (STE n° 93);
9.7.4. en accordant aux immigrés en situation régulière le droit de vote et d’éligibilité, au moins aux élections locales et régionales, afin qu’ils puissent avoir une influence sur l’administration publique et les autorités au niveau local;
9.7.5. en signant et ratifiant la Convention sur la participation des étrangers à la vie publique au niveau local (STE no 144);
9.7.6. en encourageant la participation des personnes issues de l’immigration aux partis politiques, aux syndicats et aux organisations non gouvernementales;
9.7.7. en prenant toutes les mesures nécessaires afin d’éliminer l’inégalité des chances à laquelle les immigrés sont confrontés, y inclus le chômage et l’instruction inadéquate;
9.7.8. en supprimant tout obstacle juridique ou administratif sans objet à la construction d’un nombre suffisant de lieux de culte adaptés à la pratique de la religion islamique;
9.7.9. en s’assurant que les manuels d’école ne donnent pas de l’islam l’image d’une religion hostile ou menaçante;
9.8. à promouvoir et garantir des activités tendant à améliorer le statut et le rôle des femmes musulmanes en Europe et à dépasser les stéréotypes qui les enferment dans des rôles subordonnés et passifs, par exemple par le biais d’un enseignement approprié dans les écoles et la mise en œuvre de campagnes de sensibilisation dans les médias;9
9.9. à surveiller le rôle joué par les Etats étrangers dans le financement des mosquées et la nomination des imams, afin de s’assurer que ces actions ne servent pas à promouvoir des opinions extrémistes;9
9.10. à soutenir la mise en place de formations, si possible universitaires, afin de former les imams localement;9
9.11. à encourager la tenue d’un débat public et ouvert à tous sur les répercussions que peut avoir leur politique étrangère sur le phénomène de la radicalisation;9
9.12. à encourager des projets informatifs sur la contribution de l’islam aux sociétés occidentales afin de surmonter les stéréotypes sur l’islam.1
10. L’Assemblée appelle les dirigeants et les personnalités qui influencent l’opinion à agir de façon responsable afin d’éviter d'encourager la discrimination et l’islamophobie.
11. En outre, l’Assemblée invite les organisations, les dirigeants et les chefs d’opinion musulmans européens:
11.1. à faire preuve d’un sens élevé des responsabilités lorsqu’ils s’expriment publiquement et à condamner clairement le terrorisme et l’extrémisme, en ayant conscience de l’influence qu’ils ont sur les communautés musulmanes;1
11.2. à encourager les musulmans à participer pleinement à la société sans mettre en question la laïcité de la société et des institutions du pays dans lequel ils vivent;1
11.3. à souscrire officiellement à la Convention européenne des Droits de l’Homme;1
11.4. à promouvoir la transmission des valeurs européennes fondamentales au sein des communautés musulmanes, et parmi les jeunes notamment, en mettant l’accent sur leur compatibilité avec la religion musulmane;1
11.5. à veiller à ce que les valeurs européennes fondamentales soient également enseignées dans les écoles religieuses musulmanes;1
11.6. à encourager les jeunes musulmans européens à devenir imams;1
11.7. le cas échéant dans le cadre d’une coopération avec d’autres organisations ou avec les autorités locales ou autres, à mettre en place des projets visant à réduire le risque de radicalisation de la jeune génération et des populations carcérales;
11.8. à encourager les médias à rendre compte de façon équitable de la réalité musulmane et des opinions des musulmans, en veillant notamment à donner la parole aussi aux modérés;1
11.9. en collaboration avec les organisations de médias, à élaborer des lignes directrices éthiques pour lutter contre l’islamophobie dans les médias et en faveur de la tolérance et de la compréhension culturelles;
11.10. à encourager le développement d’une intelligentsia laïque
Le conseil de l'Europe affirme qu'il faut distinguer islam et intégrisme politique.
Autrement dit, il interdit de critiquer l'islam en lui même et de dire que ses textes théoriques donnent comme modèle suprême un homme qui a eu un comportement politiquement intégriste et en pratique guerrier et terroriste.
Autrement dit, il prépare les esprits à l'interdiction pénale de la critique de l'islam, c'est à dire à l'application de la loi islamique qui interdit de le faire, bafouant de façon flagrante la laicité.
Autrement dit encore, puisque l'islam est une religion -entre autres-, le conseil de l'Europe en posant des affirmations sur son contenu, se fait théologien et bafoue là encore de façon flagrante le principe de laïcité.
Il faut avouer que cette phrase par exemple vaut son pesant d'or :
"l’Assemblée salue les efforts déployés par les organisations musulmanes pour mettre en valeur la compatibilité entre l’islam en tant que religion et les valeurs de la démocratie et des droits de l’homme," :
c'est à dire que le Conseil ne donne absolument AUCUN argument et ne dit même pas que le moindre argument susceptible de soutenir la thése de la compatibilité entre islam et démocratie ait été avancé, non, il dit que cette thèse a été "mise en valeur", c'est à dire qu'on a prétendu qu'elle était bonne, prétendu et répété, mais pas démontré ...
D'une façon générale ce texte est un tissu d'incohérence lorsque l'on connait le contenu de l'islam, mais il est d'une cohérence implacable si on examine sa portée :
en promouvant la pratique de l'islam et en interdisant sa critique, le conseil de l'Europe participe au djihad.
Voici la résolution en cause :
Edition provisoire
Les communautés musulmanes européennes face à l’extrémisme
Résolution 1605 (2008)1
1. Les attaques à Paris en 1995, à New-York en 2001, la vague d’attentats à la bombe qui a, par la suite, frappé Madrid et Istanbul en 2003 et Londres en 2005, et d’autres nombreux complots terroristes évités sur le sol européen ont mis en évidence l’étendue et la gravité de la menace du terrorisme mis en œuvre par des individus qui invoquent l’intégrisme islamique en tant que source d’inspiration. Outre le choc ressenti à la suite de ces attaques, de nombreuses personnes ont été troublées de voir que de jeunes musulmans, qui sont nés et qui ont grandi en Europe, avaient pris part à l’organisation et à l’exécution de ces attentats.
2. L’Assemblée parlementaire met en garde contre toute confusion qui pourrait être faite entre l’islam en tant que religion et l’intégrisme islamique en tant qu’idéologie. L’islam est la deuxième religion en Europe et une composante des sociétés européennes: dans certains Etats membres du Conseil de l’Europe, c’est la religion traditionnelle de la majorité de la population; dans d’autres, c’est la religion de la majorité des immigrés et des citoyens issus de l’immigration, qui représentent une proportion grandissante de la population. L’intégrisme islamique, par contre, est une idéologie extrémiste qui poursuit des objectifs politiques et promeut un modèle de société incompatible avec les valeurs des droits de l’homme et les normes de la démocratie; dans sa pire forme, l’intégrisme islamique préconise l’usage de la violence pour atteindre son but.
3. Il est regrettable mais indéniable qu’à l’heure actuelle, l’intégrisme islamique, en tant qu’idéologie, a prouvé qu’il exerce un pouvoir d’attraction sur certaines personnes. Les gouvernements européens et les communautés musulmanes européennes devraient travailler en étroite collaboration et en synergie pour neutraliser ce pouvoir d’attraction et prévenir son intensification vers le terrorisme.
4. L’Assemblée félicite les dirigeants, chefs d’opinion et organisations musulmans qui ont fermement et clairement condamné le terrorisme inspiré par l’intégrisme islamique et d’autres manifestations extrémistes, telles que les discours de haine de certains imams officiels ou autoproclamés ou d’autres personnalités musulmanes. De même, l’Assemblée salue les efforts déployés par les organisations musulmanes pour mettre en valeur la compatibilité entre l’islam en tant que religion et les valeurs de la démocratie et des droits de l’homme, ainsi que leur action auprès de groupes particulièrement susceptibles de se radicaliser, comme les jeunes et les populations carcérales.
5. Parallèlement à ces efforts, il appartient aux gouvernements européens en particulier de s’attaquer aux causes qui forment le terreau fertile de l’extrémisme – pauvreté, discrimination et exclusion sociale; de garantir le plein respect de la liberté de pensée, d’expression et de religion, telle qu’énoncée dans la Convention européenne des Droits de l’Homme, et de contribuer à instaurer un climat de respect de toutes les religions quelles qu’elles soient, ou de l’absence de religion. A cet égard, les Etats membres du Conseil de l’Europe doivent continuer à être vigilants dans leur action de prévention et de lutte contre le phénomène de l’islamophobie.
6. En outre, les Etats membres du Conseil de l'Europe devraient prendre une série de mesures concrètes pour permettre aux migrants et aux citoyens issus de l’immigration, dont les membres de communautés musulmanes, de s'intégrer dans la société grâce à un accès libre de toute discrimination à l'emploi, à l'éducation, à la formation professionnelle, au logement et aux services publics. L'engagement et la participation active des migrants et des personnes d'origine immigrée dans la société doivent aussi être encouragés et soutenus par l'ensemble de la société qui doit faire davantage pour s'adapter à la diversité et supprimer les obstacles à l'intégration.
7. De même, comme l’Assemblée l’a déjà recommandé, les gouvernements européens, dans le but de créer une citoyenneté qui soit inclusive et participative, devraient remédier au fait que les immigrés et les citoyens issus de l’immigration jouissent actuellement de possibilités limitées de participer activement à la vie publique et politique. Sur le long terme, cette situation, due à des obstacles législatifs mais aussi sociaux, ne peut que renforcer les griefs et le sentiment d’injustice d’une partie de la population.
8. L’Assemblée salue l’initiative prise par deux Etats membres, l’Espagne et la Turquie, pour la création de l’Alliance des civilisations, et son acceptation de la part du Secrétaire général des Nations Unies, qui a désigné l’ancien Président du Portugal Jorge Sampaio en tant que haut représentant de l’Alliance des civilisations. L’Assemblée exprime également son soutien pour les activités entreprises jusqu’à présent dans ce contexte.
9. Compte tenu de ce qui précède, l’Assemblée invite les Etats membres du Conseil de l’Europe:
9.1. à prendre des mesures fermes contre la discrimination dans tous les domaines;9
9.2. à condamner et combattre l’islamophobie;9
9.3. à agir résolument contre les discours de haine et toutes les autres formes de comportement contraires aux valeurs fondamentales des droits de l’homme et de la démocratie, même lorsque les auteurs invoquent des motifs religieux pour tenter de les justifier;9
9.4. à lutter contre toutes les formes de discriminations et de violences (en particulier les mariages forcés, les mutilations sexuelles féminines, les crimes dits « d’honneur ») qui, au nom d’une interprétation erronée des textes religieux ou des coutumes, bafouent les droits fondamentaux des femmes et l’égalité entre les femmes et les hommes;9
9.5. à combattre toute forme de relativisme culturel ou religieux qui justifie des pratiques discriminatoires et des violations des droits de la personne humaine à l’encontre des femmes ou d’autres segments de la société;9
9.6. à veiller au strict respect des droits de l’homme et du principe de la primauté du droit dans la mise en œuvre des mesures antiterroristes;9
9.7. à promouvoir la cohésion sociale, l’intégration, la participation politique et civique des immigrés et des citoyens issus de l’immigration, y compris les femmes, notamment:9
9.7.1. en prenant une série de mesures concrètes pour permettre aux migrants et aux personnes issues de l'immigration de s'intégrer dans la société grâce à un accès équitable et libre de toute discrimination à l'emploi, à l'éducation, à la formation professionnelle, au logement dans des quartiers mixtes, aux services publics et grâce, à terme, à une participation démocratique par le biais de la citoyenneté;
9.7.2. en développant des activités spécifiques qui favorisent l'intégration et la tolérance chez les jeunes;
9.7.3. en signant et en ratifiant la convention européenne relative au statut juridique du travailleur migrant (STE n° 93);
9.7.4. en accordant aux immigrés en situation régulière le droit de vote et d’éligibilité, au moins aux élections locales et régionales, afin qu’ils puissent avoir une influence sur l’administration publique et les autorités au niveau local;
9.7.5. en signant et ratifiant la Convention sur la participation des étrangers à la vie publique au niveau local (STE no 144);
9.7.6. en encourageant la participation des personnes issues de l’immigration aux partis politiques, aux syndicats et aux organisations non gouvernementales;
9.7.7. en prenant toutes les mesures nécessaires afin d’éliminer l’inégalité des chances à laquelle les immigrés sont confrontés, y inclus le chômage et l’instruction inadéquate;
9.7.8. en supprimant tout obstacle juridique ou administratif sans objet à la construction d’un nombre suffisant de lieux de culte adaptés à la pratique de la religion islamique;
9.7.9. en s’assurant que les manuels d’école ne donnent pas de l’islam l’image d’une religion hostile ou menaçante;
9.8. à promouvoir et garantir des activités tendant à améliorer le statut et le rôle des femmes musulmanes en Europe et à dépasser les stéréotypes qui les enferment dans des rôles subordonnés et passifs, par exemple par le biais d’un enseignement approprié dans les écoles et la mise en œuvre de campagnes de sensibilisation dans les médias;9
9.9. à surveiller le rôle joué par les Etats étrangers dans le financement des mosquées et la nomination des imams, afin de s’assurer que ces actions ne servent pas à promouvoir des opinions extrémistes;9
9.10. à soutenir la mise en place de formations, si possible universitaires, afin de former les imams localement;9
9.11. à encourager la tenue d’un débat public et ouvert à tous sur les répercussions que peut avoir leur politique étrangère sur le phénomène de la radicalisation;9
9.12. à encourager des projets informatifs sur la contribution de l’islam aux sociétés occidentales afin de surmonter les stéréotypes sur l’islam.1
10. L’Assemblée appelle les dirigeants et les personnalités qui influencent l’opinion à agir de façon responsable afin d’éviter d'encourager la discrimination et l’islamophobie.
11. En outre, l’Assemblée invite les organisations, les dirigeants et les chefs d’opinion musulmans européens:
11.1. à faire preuve d’un sens élevé des responsabilités lorsqu’ils s’expriment publiquement et à condamner clairement le terrorisme et l’extrémisme, en ayant conscience de l’influence qu’ils ont sur les communautés musulmanes;1
11.2. à encourager les musulmans à participer pleinement à la société sans mettre en question la laïcité de la société et des institutions du pays dans lequel ils vivent;1
11.3. à souscrire officiellement à la Convention européenne des Droits de l’Homme;1
11.4. à promouvoir la transmission des valeurs européennes fondamentales au sein des communautés musulmanes, et parmi les jeunes notamment, en mettant l’accent sur leur compatibilité avec la religion musulmane;1
11.5. à veiller à ce que les valeurs européennes fondamentales soient également enseignées dans les écoles religieuses musulmanes;1
11.6. à encourager les jeunes musulmans européens à devenir imams;1
11.7. le cas échéant dans le cadre d’une coopération avec d’autres organisations ou avec les autorités locales ou autres, à mettre en place des projets visant à réduire le risque de radicalisation de la jeune génération et des populations carcérales;
11.8. à encourager les médias à rendre compte de façon équitable de la réalité musulmane et des opinions des musulmans, en veillant notamment à donner la parole aussi aux modérés;1
11.9. en collaboration avec les organisations de médias, à élaborer des lignes directrices éthiques pour lutter contre l’islamophobie dans les médias et en faveur de la tolérance et de la compréhension culturelles;
11.10. à encourager le développement d’une intelligentsia laïque
L'enseignement de la haine aux .. bébés
http://echos-vox-m-dias.blogspot.com/2008/04/est-ce-quon-apprend-encore-aux-petits.html
- qui sont ceux qui ont encouru la colère de dieu ? demande l'adulte
l'enfant de 2 ans répond :
- les juifs
- qui sont les égarés ?
- les chrétiens.
Ce dialogue ne relève pas d'un endoctrinement "extremiste" de l'islam, mais simplement de l'enseignement à un bout de choux de deux ans de l'interprétation classique de la "fatiha", la première "sourate" du coran.
Deux ans.
- qui sont ceux qui ont encouru la colère de dieu ? demande l'adulte
l'enfant de 2 ans répond :
- les juifs
- qui sont les égarés ?
- les chrétiens.
Ce dialogue ne relève pas d'un endoctrinement "extremiste" de l'islam, mais simplement de l'enseignement à un bout de choux de deux ans de l'interprétation classique de la "fatiha", la première "sourate" du coran.
Deux ans.
Girls, they wanna have fun !
http://www.liberation.fr/transversales/grandsangles/322866.FR.php
Le «Dinah Shore Week-End»
Palm Springs (Californie)
Le «Dinah Shore Week-End», du nom d’une chanteuse américaine, qui attire chaque année à Palm Springs plus de 10 000 lesbiennes pour un marathon non-stop de journées et de soirées, de pool parties et de spectacles.
Mariah Hanson, organise depuis dix-sept ans l’événement pour Club Skirt : «Le Dinah, c’est un moment de fun, de fête, de danse. Les filles font un break et oublient leurs soucis. C’est aussi une occasion de rencontres avec des lesbiennes de l’ensemble des Etats-Unis et du monde entier. Certaines participantes viennent d’Angleterre, d’Allemagne, de France, d’Australie, de Russie, du Canada…»
Criminel et irresponsable
Le ou les abrutis criminels qui ont mis le feu à cette mosquée, devraient penser qu'ils risquent de provoquer des blessures ou même la mort de personnes se trouvant dans la mosquée.
Militer pour changer la loi qui tolère les mosquées est une chose, violer la loi en détruisant des biens et même en risquant de mettre en danger des personnes, est criminel et inexcusable.
Source : Libération-Toulouse
Le feu mis à la mosquée de Colomiers
l'incendie qui a endommagé ce dimanche matin une salle de la mosquée de Colomiers était un incendie volontaire. aucune revendication n'a été trouvée sur place, selon une source judiciaire citée par l'Agence France Presse.
Militer pour changer la loi qui tolère les mosquées est une chose, violer la loi en détruisant des biens et même en risquant de mettre en danger des personnes, est criminel et inexcusable.
Source : Libération-Toulouse
Le feu mis à la mosquée de Colomiers
l'incendie qui a endommagé ce dimanche matin une salle de la mosquée de Colomiers était un incendie volontaire. aucune revendication n'a été trouvée sur place, selon une source judiciaire citée par l'Agence France Presse.
Ataturk sur l'islam
Atatürk Mustapha Kémal
Fondateur et premier Président de larépublique Turque (1881-1938) :
… “Depuis plus de 500 ans, les règles et les théories d’un vieux sheikh arabe et les interprétations abusives de générations de prêtres crasseux et ignares ont fixés, en Turquie, tous les détails de la loi civile et criminelle. Elles ont réglé la forme de la constitution, les moindres faits et gestes de la vie de chaque citoyen, sa nourriture, ses heures de veille et de sommeil, la coupe de ses vêtements, ce qu’il apprend à l’école, ses coutumes, ses habitudes et jusqu’à ses pensées les plus intimes. L’islam, cette théologie absurde d’un bédouin immoral, est un cadavre putréfié qui empoisonne nos vies.”
Les musulmans militants disent que Atatürk serait un juif "marane".
L'islam est à la fois ce qui "empoisonne" la vie des musulmans, mais aussi ce qui les fait rêver de puissance et de domination impérialiste, la doctrine immorale qui titille les plus bas instincts à la fois des musulmans et de ceux qui collaborent avec eux.
Bien sur cela ne veut pas dire que parmi les personnes nées dans des familles musulmanes, on ne trouve pas autant que personnes honnêtes et généreuses que dans les autres familles, mais cela veut dire que leur doctrine de référence justifie nombre de leurs mauvaises tentations au lieu de les en éloigner ( ceux qui les refusent ayant d'ailleurs d'autant plus de mérite à le faire.)
Fondateur et premier Président de larépublique Turque (1881-1938) :
… “Depuis plus de 500 ans, les règles et les théories d’un vieux sheikh arabe et les interprétations abusives de générations de prêtres crasseux et ignares ont fixés, en Turquie, tous les détails de la loi civile et criminelle. Elles ont réglé la forme de la constitution, les moindres faits et gestes de la vie de chaque citoyen, sa nourriture, ses heures de veille et de sommeil, la coupe de ses vêtements, ce qu’il apprend à l’école, ses coutumes, ses habitudes et jusqu’à ses pensées les plus intimes. L’islam, cette théologie absurde d’un bédouin immoral, est un cadavre putréfié qui empoisonne nos vies.”
Les musulmans militants disent que Atatürk serait un juif "marane".
L'islam est à la fois ce qui "empoisonne" la vie des musulmans, mais aussi ce qui les fait rêver de puissance et de domination impérialiste, la doctrine immorale qui titille les plus bas instincts à la fois des musulmans et de ceux qui collaborent avec eux.
Bien sur cela ne veut pas dire que parmi les personnes nées dans des familles musulmanes, on ne trouve pas autant que personnes honnêtes et généreuses que dans les autres familles, mais cela veut dire que leur doctrine de référence justifie nombre de leurs mauvaises tentations au lieu de les en éloigner ( ceux qui les refusent ayant d'ailleurs d'autant plus de mérite à le faire.)
L'essence du nazisme
A lire :
Hitler
Robert Gellatelly
Flammarion
Pour l'auteur, le nazisme fut une " dictature plébiscitaire" ... soutenue par la masse de la population et non pas imposée par la force aux Allemands.
Ajoutons ceci :
bien sur que les "musulmans modérés" tiennent sincèrement les "islamistes" en horreur et sont prêts à les combattre lorsqu'ils s'en prennent à leur propre population, les "musulmans modérés" d'Algérie sont prêts à combattre les "islamistes" algériens qui massacrent d'autres Algériens.
Mais pourquoi des "musulmans modérés" issus des anciens colonies des pays Européens, risqueraient ils leur vie ou leur prospérité, pour s'opposer aux menées des "islamistes" qui exercent ou poussent à des violences contre les "mécréants" non musulmans européens en Europe ? Autrement dit pourquoi les "musulmans modérés" s'opposeraient ils aux "islamistes" pour le bien de " souchiens" "dominant" toujours les "indigènes de la République", pour le bien d'ex-colonisateurs ?
A leur place, en tant que père ou mère de famille : le feriez vous vous même dans la situation inverse ... ? Oui vous le feriez si vous avez un sens du devoir envers son prochain très developpé, si vous mettiez tout sentiment nationaliste de côté, mais ce n'est pas faire injure aux musulmans que de dire que chez la majorité des populations musulmans, exactement comme chez les autres populations, ce sens du devoir n'est pas ce qui prime sur l'intérêt personnel ou familial, et je dis bien : pas moins chez eux que dans les populations européennes.
La seule solution pacifique est de lutter contre la source de l'existence des "islamistes" à savoir la doctrine islamique, les textes musulmans eux-mêmes.
Si les populations "musulmanes", changeaient leur idéologie de référence, éliminaient la doctrine fasciste, haineuse et belliqueuse qu'est le coran et le modèle de Mahomet, elles risqueraient beaucoup moins d'être entrainées dans des menées agressives envers les autres populations et "communautés", et les immigrés d'origine musulmanes pourraient comme les autres immigrés se fondre progressivement au fil des générations dans la "communauté nationale" française.
Mais tant que l'islam reste la référence, tant que ses normes légitimant le meurtre, la haine, l'exploitation et le mépris envers les non musulmans sont érigées en loi divine, il y aura toujours dans la masse des musulmans, des musulmans pour agir conformément à ces normes abjectes, et étant donné la terreur que ces normes les autorisent à exercer sur les autres musulmans, il n'y aura jamais d'opposition réelle des "musulmans modérés" aux agissement des "islamistes" contre les non musulmans, et il y aura même une participation effective des "modérés" à ces agissements lorsque cette participation sera requise par les "islamistes".
Exactement comme la masse des allemands n'a pas rechigné à participer aux opérations de guerre et de génocide commandées par l'Etat et le parti nazis, car elle en partageait les bases de l'idéologie.
Voici ce qu'en dit un texte trouvé sur le web :
http://ilikeyourstyle.net/index.php/2008/01/26/petite-plongee-dans-la-benne-a-sociologue/
Petite plongée dans la benne à sociologues.
Le 26/01/08 à 14:30 par XP
Si en 1935, la France avait eu la chance d’être dotée d’un machin aussi éblouissant que le C.N.RS. Avec des « chercheurs en science sociale » dans tous ses placards, par quels arguments auraient-ils enrichi le débat public?
(...)
ils auraient sillonné l’Allemagne de fond en comble pour faire des « enquêtes » (...)
Ils auraient longuement interrogé de jeunes allemands engagés dans la Wehrmacht où la SS pour comprendre leurs souffrances et leurs espoirs, avant de revenir le teint rose, des dizaines de kilos de papier sous le bras et des portraits touchants de braves types cabossés par la vie, sympathiques en tête-à-tête, soucieux d’élever leurs enfants et les sortir à la campagne le dimanche, bref, autant de choses parfaitement inutiles pour saisir l’essence du Nazisme tout autant que la poussée teutonne rendue inévitable depuis la réalisation de son unité et l’abandon de la politique capétienne.
Partant, ils auraient doctement renvoyé dans leurs cordes tous ceux qui ont des velléités de penser leur temps par l’usage de l’histoire et de la philosophie en les sommant de mettre le nez sur le guidon, auraient décrété que l’Allemagne avait besoin de reconnaissance et de main tendue, et qu’eux seuls, grâce à leur « science », la connaissait, puisqu’ils avaient vu des Allemands.
Mais ils auraient poussé la jobardise plus loin: avec leurs structures mentales d’employés aux écritures incapables de se départir de la religion des faits bruts et de saisir le fil rouge qui les relie entre eux, ils auraient placé la SS dans la catégorie des fantasmes, puisque l’écrasante majorité de la population n’en a jamais fait partie, et la poussée antisémite dans celle des blagues de poète, car de ce coté-là du Rhin comme ailleurs, presque tout le monde va du berceau jusqu’à la tombe sans toucher un seul cheveu de Youpin.
70 ans plus tard, alors que l’Europe suscite une fois de plus les appétits du clan mongol, ils vont les voir un par un pour sentir leurs petits cœurs qui battent (où leurs petits culs qui bougent, pour certains d’entre eux, mais c’est une autre histoire), et nous abreuvent de portraits de braves gens qui cherchent du travail et qui seront tricolores jusqu‘au slip quand ils en auront trouvé, pour en conclure qu’il n’y à rien à penser des synagogues qui se remettent gentiment à brûler, des petites vieilles qui baissent les yeux devant les bandes ethniques, du bédouin Kadhafi qui nous promet la soumission, et surtout qu’il n’est pas souhaitable de chercher l’essence commune à cette avalanche de signes, de fléaux et de menaces.Rechercher l’essence commune aux faits et gestes qui colorent une époque, c’est pourtant la seule manière de la penser, mais les imbéciles, les sociologues et les journalistes appellent ça « faire des amalgames », et se payent ainsi l’incroyable luxe de faire passer ceux qui voient un peu plus loin qu’eux pour des bourrins.
Il serait temps de leur dire qu’en effet, la plupart des soldats involontaires de cette fantastique invasion migratoire et Musulmane dont l’Europe est la proie sont au jour les jours des braves gens, que nous le savons, mais qu’il n’y a sur terre que des braves gens, puisque même les psychopathes, les serial killer et les inspecteurs du travail ont des enfants qu’ils vont chercher à l’école et dont-ils soignent les grippes, des voisins à qui ils disent bonjour et des mères sur la tombe desquelles ils pleurent…
Parce qu’il faut bien vivre. Parce qu’entre deux pulsions qu’on laisse échapper, chacun est contraint de vivre en civilisé…Mais surtout parce que l’appartenance au mal absolu ne réside pas tant dans la capacité où même la volonté de le faire soi-même mais dans la facilité avec la quelle on peut coucher dans son lit…
L’Allemagne toute entière n’a pas été nazie parce que chacun à tuer son feuj, mais parce que ceux qui leur détruisaient la gueule à coups de pelle étaient au milieu d’eux comme des poissons dans l’eau.
En vertu des mêmes raisons, si tous les Musulmans d’Europe ne posent pas des bombes et voire même éprouvent un dégoût sincère devant les corps déchiquetés, il n’en demeure pas moins que les terroristes islamiques se cacheront toujours bien mieux aux Tarteret, au milieu des « braves gens », que sur le plateau de Millevaches.
Un islamiste, ce n’est pas seulement celui qui tranche la gorge au dessinateur mécréant, c’est aussi le « Musulman modéré »qui tout en condamnant la méthode, descendra dans la rue pour se plaindre d’être persécuté à coups de crayons, mais jamais parce que dix bonnes sœurs ont été empalées en représailles.
Il y a de braves gens partout, tous les hommes se valent, et tout ça, mais il convient d’en avoir rien à foutre.
Hitler
Robert Gellatelly
Flammarion
Pour l'auteur, le nazisme fut une " dictature plébiscitaire" ... soutenue par la masse de la population et non pas imposée par la force aux Allemands.
Ajoutons ceci :
bien sur que les "musulmans modérés" tiennent sincèrement les "islamistes" en horreur et sont prêts à les combattre lorsqu'ils s'en prennent à leur propre population, les "musulmans modérés" d'Algérie sont prêts à combattre les "islamistes" algériens qui massacrent d'autres Algériens.
Mais pourquoi des "musulmans modérés" issus des anciens colonies des pays Européens, risqueraient ils leur vie ou leur prospérité, pour s'opposer aux menées des "islamistes" qui exercent ou poussent à des violences contre les "mécréants" non musulmans européens en Europe ? Autrement dit pourquoi les "musulmans modérés" s'opposeraient ils aux "islamistes" pour le bien de " souchiens" "dominant" toujours les "indigènes de la République", pour le bien d'ex-colonisateurs ?
A leur place, en tant que père ou mère de famille : le feriez vous vous même dans la situation inverse ... ? Oui vous le feriez si vous avez un sens du devoir envers son prochain très developpé, si vous mettiez tout sentiment nationaliste de côté, mais ce n'est pas faire injure aux musulmans que de dire que chez la majorité des populations musulmans, exactement comme chez les autres populations, ce sens du devoir n'est pas ce qui prime sur l'intérêt personnel ou familial, et je dis bien : pas moins chez eux que dans les populations européennes.
La seule solution pacifique est de lutter contre la source de l'existence des "islamistes" à savoir la doctrine islamique, les textes musulmans eux-mêmes.
Si les populations "musulmanes", changeaient leur idéologie de référence, éliminaient la doctrine fasciste, haineuse et belliqueuse qu'est le coran et le modèle de Mahomet, elles risqueraient beaucoup moins d'être entrainées dans des menées agressives envers les autres populations et "communautés", et les immigrés d'origine musulmanes pourraient comme les autres immigrés se fondre progressivement au fil des générations dans la "communauté nationale" française.
Mais tant que l'islam reste la référence, tant que ses normes légitimant le meurtre, la haine, l'exploitation et le mépris envers les non musulmans sont érigées en loi divine, il y aura toujours dans la masse des musulmans, des musulmans pour agir conformément à ces normes abjectes, et étant donné la terreur que ces normes les autorisent à exercer sur les autres musulmans, il n'y aura jamais d'opposition réelle des "musulmans modérés" aux agissement des "islamistes" contre les non musulmans, et il y aura même une participation effective des "modérés" à ces agissements lorsque cette participation sera requise par les "islamistes".
Exactement comme la masse des allemands n'a pas rechigné à participer aux opérations de guerre et de génocide commandées par l'Etat et le parti nazis, car elle en partageait les bases de l'idéologie.
Voici ce qu'en dit un texte trouvé sur le web :
http://ilikeyourstyle.net/index.php/2008/01/26/petite-plongee-dans-la-benne-a-sociologue/
Petite plongée dans la benne à sociologues.
Le 26/01/08 à 14:30 par XP
Si en 1935, la France avait eu la chance d’être dotée d’un machin aussi éblouissant que le C.N.RS. Avec des « chercheurs en science sociale » dans tous ses placards, par quels arguments auraient-ils enrichi le débat public?
(...)
ils auraient sillonné l’Allemagne de fond en comble pour faire des « enquêtes » (...)
Ils auraient longuement interrogé de jeunes allemands engagés dans la Wehrmacht où la SS pour comprendre leurs souffrances et leurs espoirs, avant de revenir le teint rose, des dizaines de kilos de papier sous le bras et des portraits touchants de braves types cabossés par la vie, sympathiques en tête-à-tête, soucieux d’élever leurs enfants et les sortir à la campagne le dimanche, bref, autant de choses parfaitement inutiles pour saisir l’essence du Nazisme tout autant que la poussée teutonne rendue inévitable depuis la réalisation de son unité et l’abandon de la politique capétienne.
Partant, ils auraient doctement renvoyé dans leurs cordes tous ceux qui ont des velléités de penser leur temps par l’usage de l’histoire et de la philosophie en les sommant de mettre le nez sur le guidon, auraient décrété que l’Allemagne avait besoin de reconnaissance et de main tendue, et qu’eux seuls, grâce à leur « science », la connaissait, puisqu’ils avaient vu des Allemands.
Mais ils auraient poussé la jobardise plus loin: avec leurs structures mentales d’employés aux écritures incapables de se départir de la religion des faits bruts et de saisir le fil rouge qui les relie entre eux, ils auraient placé la SS dans la catégorie des fantasmes, puisque l’écrasante majorité de la population n’en a jamais fait partie, et la poussée antisémite dans celle des blagues de poète, car de ce coté-là du Rhin comme ailleurs, presque tout le monde va du berceau jusqu’à la tombe sans toucher un seul cheveu de Youpin.
70 ans plus tard, alors que l’Europe suscite une fois de plus les appétits du clan mongol, ils vont les voir un par un pour sentir leurs petits cœurs qui battent (où leurs petits culs qui bougent, pour certains d’entre eux, mais c’est une autre histoire), et nous abreuvent de portraits de braves gens qui cherchent du travail et qui seront tricolores jusqu‘au slip quand ils en auront trouvé, pour en conclure qu’il n’y à rien à penser des synagogues qui se remettent gentiment à brûler, des petites vieilles qui baissent les yeux devant les bandes ethniques, du bédouin Kadhafi qui nous promet la soumission, et surtout qu’il n’est pas souhaitable de chercher l’essence commune à cette avalanche de signes, de fléaux et de menaces.Rechercher l’essence commune aux faits et gestes qui colorent une époque, c’est pourtant la seule manière de la penser, mais les imbéciles, les sociologues et les journalistes appellent ça « faire des amalgames », et se payent ainsi l’incroyable luxe de faire passer ceux qui voient un peu plus loin qu’eux pour des bourrins.
Il serait temps de leur dire qu’en effet, la plupart des soldats involontaires de cette fantastique invasion migratoire et Musulmane dont l’Europe est la proie sont au jour les jours des braves gens, que nous le savons, mais qu’il n’y a sur terre que des braves gens, puisque même les psychopathes, les serial killer et les inspecteurs du travail ont des enfants qu’ils vont chercher à l’école et dont-ils soignent les grippes, des voisins à qui ils disent bonjour et des mères sur la tombe desquelles ils pleurent…
Parce qu’il faut bien vivre. Parce qu’entre deux pulsions qu’on laisse échapper, chacun est contraint de vivre en civilisé…Mais surtout parce que l’appartenance au mal absolu ne réside pas tant dans la capacité où même la volonté de le faire soi-même mais dans la facilité avec la quelle on peut coucher dans son lit…
L’Allemagne toute entière n’a pas été nazie parce que chacun à tuer son feuj, mais parce que ceux qui leur détruisaient la gueule à coups de pelle étaient au milieu d’eux comme des poissons dans l’eau.
En vertu des mêmes raisons, si tous les Musulmans d’Europe ne posent pas des bombes et voire même éprouvent un dégoût sincère devant les corps déchiquetés, il n’en demeure pas moins que les terroristes islamiques se cacheront toujours bien mieux aux Tarteret, au milieu des « braves gens », que sur le plateau de Millevaches.
Un islamiste, ce n’est pas seulement celui qui tranche la gorge au dessinateur mécréant, c’est aussi le « Musulman modéré »qui tout en condamnant la méthode, descendra dans la rue pour se plaindre d’être persécuté à coups de crayons, mais jamais parce que dix bonnes sœurs ont été empalées en représailles.
Il y a de braves gens partout, tous les hommes se valent, et tout ça, mais il convient d’en avoir rien à foutre.
"Fête" du mouton ...
Anaxagore
"l’animal a une âme, qui vient de l’âme du monde et qui est donc de nature divine"
Livre de Isaie :
11 Qu`ai-je affaire de la multitude de vos sacrifices? dit l`Éternel. Je suis rassasié des holocaustes de béliers et de la graisse des veaux; Je ne prends point plaisir au sang des taureaux, des brebis et des boucs.
12 Quand vous venez vous présenter devant moi, Qui vous demande de souiller mes parvis?
13 Cessez d`apporter de vaines offrandes: J`ai en horreur l`encens, Les nouvelles lunes, les sabbats et les assemblées; Je ne puis voir le crime s`associer aux solennités.
14 Mon âme hait vos nouvelles lunes et vos fêtes; Elles me sont à charge; Je suis las de les supporter.
15 Quand vous étendez vos mains, je détourne de vous mes yeux; Quand vous multipliez les prières, je n`écoute pas: Vos mains sont pleines de sang.
16 Lavez-vous, purifiez-vous, Otez de devant mes yeux la méchanceté de vos actions; Cessez de faire le mal.
17 Apprenez à faire le bien, recherchez la justice, Protégez l`opprimé; Faites droit à l`orphelin, Défendez la veuve.
12 Quand vous venez vous présenter devant moi, Qui vous demande de souiller mes parvis?
13 Cessez d`apporter de vaines offrandes: J`ai en horreur l`encens, Les nouvelles lunes, les sabbats et les assemblées; Je ne puis voir le crime s`associer aux solennités.
14 Mon âme hait vos nouvelles lunes et vos fêtes; Elles me sont à charge; Je suis las de les supporter.
15 Quand vous étendez vos mains, je détourne de vous mes yeux; Quand vous multipliez les prières, je n`écoute pas: Vos mains sont pleines de sang.
16 Lavez-vous, purifiez-vous, Otez de devant mes yeux la méchanceté de vos actions; Cessez de faire le mal.
17 Apprenez à faire le bien, recherchez la justice, Protégez l`opprimé; Faites droit à l`orphelin, Défendez la veuve.
Image :
Abdelwahhab Meddeb :
" Cous coupés"p65-67 in Algérie, textes et dessins inédits, Le Fennec , Casablanca, 1995."
" La célébration de ce symbole rend familère au sujet d'Islam, la scène du râle qui accompagne la gorge tranchée. Suite à ce geste, l'enfant que j'étais voyait le sang fumant de la bête se déverser jusqu'à la dernière goutte [...]. Je ne pus m'empêcher de penser à cette commémoration du geste abrahamique lorsque nous parvinment d'Algérie les scènes d'égorgement de familles entières, oeuvre du GIA, sorti du creuset afghan avec la complicité et la bénédiction des gens de la Qa'ida. Vivre le symbolique dans la réalité du sang versé prédispose peut-être à ce basculement dans la folie."
Instrumentalisation d'un enfant pour "incarner" l'"islam" ?
http://www.lemonde.fr/societe/article/2008/04/16/islam-9-ans-recale-d-un-jeu-tele-pour-enfants-a-cause-de-son-prenom_1035123_3224.htm
http://www.rue89.com/2008/04/16/islam-9-ans-exclu-de-la-chaine-gulli-deux-versions-des-faits
Islam, 9 ans, recalé d'un jeu télé pour enfants à cause de son prénom
LEMONDE.FR 16.04.08 20h31
Il y a quinze jours, Rue89 revenait sur le cas du petit Islam, 9 ans, écarté du jeu télévisé "In ze boîte", diffusé sur la chaîne pour enfants Gulli, à cause de son prénom. La famille, abasourdie, a décidé aujourd'hui de porter plainte auprès du procureur de la République, comme l'explique la mère d'Islam, Farah Alaouchiche:
Interrogée par Le Parisien, Fadela Amara, secrétaire d'Etat chargée de la Politique de la Ville et ex-membre de la Haute autorité de lutte contre les discriminations et pour l'égalité (Halde) pousse un coup de gueule:
"Ça me scandalise, je trouve ça dégueulasse! C'est une démarche personnelle d'une employée qui a fait trop de zèle, en espérant faire bien, mais, au final, en faisant beaucoup de mal. Ce n'est pas la République que j'aime. [...] Il faut, comme la famille d'Islam, continuer à briser l'omerta et être en colère quand on en est victime, mais aussi saisir la justice".
(....)
http://www.rue89.com/2008/04/16/islam-9-ans-exclu-de-la-chaine-gulli-deux-versions-des-faits
Islam, 9 ans, recalé d'un jeu télé pour enfants à cause de son prénom
LEMONDE.FR 16.04.08 20h31
Il y a quinze jours, Rue89 revenait sur le cas du petit Islam, 9 ans, écarté du jeu télévisé "In ze boîte", diffusé sur la chaîne pour enfants Gulli, à cause de son prénom. La famille, abasourdie, a décidé aujourd'hui de porter plainte auprès du procureur de la République, comme l'explique la mère d'Islam, Farah Alaouchiche:
Interrogée par Le Parisien, Fadela Amara, secrétaire d'Etat chargée de la Politique de la Ville et ex-membre de la Haute autorité de lutte contre les discriminations et pour l'égalité (Halde) pousse un coup de gueule:
"Ça me scandalise, je trouve ça dégueulasse! C'est une démarche personnelle d'une employée qui a fait trop de zèle, en espérant faire bien, mais, au final, en faisant beaucoup de mal. Ce n'est pas la République que j'aime. [...] Il faut, comme la famille d'Islam, continuer à briser l'omerta et être en colère quand on en est victime, mais aussi saisir la justice".
(....)
Mosquées et coran : pour appeler à la conquête, dit un député du Hamas
HAdith :
"D'après 'Anas ibn Mâlik le Prophète a dit:
"Il n'est point de mort, ayant obtenu auprès d'Allah une récompense, qui se réjouirait à l'idée de revenir sur cette terre, obtînt-il même tout ce bas monde et ce qu'il contient; exception faite du martyr, celui-ci souhaiterait revenir sur terre pour être de nouveau tué (dans la voie d'Allah), en raison de la récompense prodiguée (dans l’au-delà) au martyr". Muslim"
Attention : Site violent appellant au jihad en se référant aux paroles de Mahomet :
http://www.harkatulmujahideen.org/
Jihad: The forgotten obligation No deed equivalent to Jihad
Narrated Abu Huraira RadhiAllahu anhu, A man came to Allah's Apostle Salallahu-alaihiwasallam and said "Instruct me as to such a deed as equals Jihad (in reward)." He Salallahu-alaihiwasallam replied, "I do not find such a deed." Then he added, "Can you, while the Muslim fighter is in the battlefield, enter your Masjid to perform prayers without cease and fast and never break your fast?" The man said, "But who can do that?" Abu Huraira RadhiAllahu anhu added, "The Mujahid (i.e. Muslim fighter) is rewarded even for the footsteps of his horse while it wanders about (for grazing) tied on a long rope". (Sahih Bukhari, p391, v.1).
Si nous sommes opposés à la construction de mosquées ou à la diffusion sans commentaire du coran, c'est parce qu'elles servent déjà pour certaines et serviront à l'endoctrinement impérialisme, belliqueux et haineux décrit par ce député du Hamas, elles y servent toutes indirectement dans la mesure où l'exemple de Mahomet est un exemple guerrier :
http://www.bivouac-id.com/2008/04/15/exclusif-bivouac-id-un-depute-du-hamas-appelle-a-la-conquete-de-rome-la-video-en-version-francaise/
Vidéo sous titrée en français
http://www.ajm.ch/wordpress/?p=1046
Un député du Hamas prêche à la mosquée en disant :
"Dieu vous a choisis pour Lui et pour Sa religion, afin que vous deveniez le moteur qui propulse Sa nation vers le pouvoir, la sécurité et la consolidation de Son règne, et même vers les conquêtes, par la dawa (appel à l’Islam) et les actions militaires, vers la capture des capitales du monde entier.
Très bientôt, si Dieu le veut, Rome sera conquise, comme l’a été Constantinople, selon la prophétie de notre prophète Mahomet. (...)
Je crois que nos enfants ou nos petits-enfants hériteront de notre djihad et de nos sacrifices et, si Dieu le veut, les commandants de la conquête se lèveront de parmi eux. (...)
Aujourd’hui, nous allons instiller ces bonnes nouvelles dans leurs esprits et, grâce aux mosquées, grâce aux Corans et à l’histoire de notre prophète, de ses compagnons et des grands dirigeants, nous allons les préparer à leur mission qui est de sauver l’humanité du feu de l’enfer (...)."
"D'après 'Anas ibn Mâlik le Prophète a dit:
"Il n'est point de mort, ayant obtenu auprès d'Allah une récompense, qui se réjouirait à l'idée de revenir sur cette terre, obtînt-il même tout ce bas monde et ce qu'il contient; exception faite du martyr, celui-ci souhaiterait revenir sur terre pour être de nouveau tué (dans la voie d'Allah), en raison de la récompense prodiguée (dans l’au-delà) au martyr". Muslim"
Attention : Site violent appellant au jihad en se référant aux paroles de Mahomet :
http://www.harkatulmujahideen.org/
Jihad: The forgotten obligation No deed equivalent to Jihad
Narrated Abu Huraira RadhiAllahu anhu, A man came to Allah's Apostle Salallahu-alaihiwasallam and said "Instruct me as to such a deed as equals Jihad (in reward)." He Salallahu-alaihiwasallam replied, "I do not find such a deed." Then he added, "Can you, while the Muslim fighter is in the battlefield, enter your Masjid to perform prayers without cease and fast and never break your fast?" The man said, "But who can do that?" Abu Huraira RadhiAllahu anhu added, "The Mujahid (i.e. Muslim fighter) is rewarded even for the footsteps of his horse while it wanders about (for grazing) tied on a long rope". (Sahih Bukhari, p391, v.1).
Si nous sommes opposés à la construction de mosquées ou à la diffusion sans commentaire du coran, c'est parce qu'elles servent déjà pour certaines et serviront à l'endoctrinement impérialisme, belliqueux et haineux décrit par ce député du Hamas, elles y servent toutes indirectement dans la mesure où l'exemple de Mahomet est un exemple guerrier :
http://www.bivouac-id.com/2008/04/15/exclusif-bivouac-id-un-depute-du-hamas-appelle-a-la-conquete-de-rome-la-video-en-version-francaise/
Vidéo sous titrée en français
http://www.ajm.ch/wordpress/?p=1046
Un député du Hamas prêche à la mosquée en disant :
"Dieu vous a choisis pour Lui et pour Sa religion, afin que vous deveniez le moteur qui propulse Sa nation vers le pouvoir, la sécurité et la consolidation de Son règne, et même vers les conquêtes, par la dawa (appel à l’Islam) et les actions militaires, vers la capture des capitales du monde entier.
Très bientôt, si Dieu le veut, Rome sera conquise, comme l’a été Constantinople, selon la prophétie de notre prophète Mahomet. (...)
Je crois que nos enfants ou nos petits-enfants hériteront de notre djihad et de nos sacrifices et, si Dieu le veut, les commandants de la conquête se lèveront de parmi eux. (...)
Aujourd’hui, nous allons instiller ces bonnes nouvelles dans leurs esprits et, grâce aux mosquées, grâce aux Corans et à l’histoire de notre prophète, de ses compagnons et des grands dirigeants, nous allons les préparer à leur mission qui est de sauver l’humanité du feu de l’enfer (...)."
Réponse à Walid
Un musulman poste le message suivant sur un forum musulman.
Ma réponse est : Malheureusement pour des gens de bonne volonté, comme vous semblez l'être Walid, le modèle des individus qui tiennent les discours que vous qualifiez d'atroces, est Mahomet lui-même, dont les actes et propos sont eux-mêmes atroces : massacres, pillages, tortures ... et justification de ces actes, notamment par les rappels multiples de la haine de Dieu envers les mécréants dans le coran.
A vous Walid de nous expliquer comment vous pouvez à la fois souhaiter avoir un discours distinct du leur, vraiment pacifique, et vous référer au même individu que fut le Mahomet du coran et des hadiths ...
Je ne vois pas comment vous le pourriez ...
Quant à la comparaison que vous faites entre ces individus et les soldats israeliens, je ne vois pas quand et où les israeliens auraient commis des crimes du niveau de ceux commis par votre cher Mahomet.
Je vous souhaite de pouvoir réfléchir sereinement à tout cela, afin de réaliser votre idéal de paix et de tolérance.
Quand des musulmans comme vous commencent une démarche honnête d'examen de leur idéologie, ils aboutissent à la même conclusion que cet homme : http://antifafdoncantiislam.blogspot.com/2008/03/un-ex-musulman-parle-de-lislam.html
Vous vous demandez pourquoi l'islam a pu tenir des siècles, avec un discours que vous qualifiez vous même de pire que nazisme :
à mon avis c'est tout simplement parce que chaque population peut sécréter un discours fasciste et l'islam est simplement la tentation fasciste du peuple d'Arabie,
ce discours fasciste est instrumentalisé par des meneurs plus ou moins habiles, or l'islam a été instrumentalisé par des meneurs qui se sont avéré très habiles, et ont su jouer des différentes facettes des textes de l'islam ( moralisme / jihad, religion / politique), en accentuant les aspects guerriers quand ils étaient en position de force, et en le minorant quand ils l'étaient moins, pour maintenir leur pouvoir à long terme.
Un des moyens de cette domination est d'endormir la conscience de gens qui comme vous semblez l'être, n'ont pas envie de violence ni de combat ....
Mais le fond de l'islam, la base de la doctrine de Mahomet, est celle d'un gourou allié à des brigands, et ne reculant devant aucun scrupule pour assurer son pouvoir : c'est cela qui rend les textes musulmans particulièrement dangeureux si on les compare à d'autres textes "sacrés".
http://muslim.xooit.com/t6607-Fitna-le-film-scandale-anti-islam.htm
walid84700Attaché au forumHors ligne
Posté le: 30/03/2008 19:05:44 Sujet du message: Fitna, le film scandale anti-islam
Malheureusement mes bien chers frères, le problème ne vient pas seulement d'individus comme Geert Wilders, mais bien de membres de notre communauté. Certains cheikh qu'on voit intervenir dans le film tiennent des propos tout bonnement atroces. C'est des gars comme ça qui nous font passer pour des fous. Nous on est là on prône la tolérance, la non-violence et l'acceptation de l'autre mais t'allumes ta télé, et tu vois un trouduc en train de dire: "Dieu veut que nous massacrions tous ces chiens, l'Islam dominera le monde par la grâce d'Allah, nous les égorgerons jusqu'au dernier! Allah ou Akbar!" Comment voulez vous que les non-musulmans ne flippent pas de nous, franchement? Même des musulmans, ici en France, prennent ce discours au sérieux en croyant que c'est ça le vrai visage de l'Islam. Moi je doute, comme l'a dit le frère un peu plus haut, que l'Islam ait pu passer tous ces siècles et rassembler autant de fidèles si c'était une religion qui tenait un tel discours, qui est encore pire que le fascisme ou le nazisme (parce que c'est ce que je pense des discours qui sont tenus par les musulmans dans ce film). L'islamophobie, on la dénonce ainsi que ceux qui la pratiquent en disant qu'ils sont des ennemis de Dieu, qu'ils sont le diable, ou que sais-je encore...Mais le diable, le vrai, à mon avis, il est à l'intérieur de notre communauté, le diable, c'est celui qui applaudit la mort d'êtres humains parce qu'ils n'étaient pas musulmans, le diable c'est celui qui ose dire que Dieu est heureux quant meurt un mécréant! C'est celui qui dit que tous les non-musulmans, les chrétiens, les juifs, les bouddhistes et les athées sont des chiens. Mais quelle image est-ce qu'ils donnent de Dieu ces gens là? Ils ne valent pas mieux pour moi que les GIs américains où les soldats israéliens. Que Dieu me garde de devenir un jour comme ça.
Ma réponse est : Malheureusement pour des gens de bonne volonté, comme vous semblez l'être Walid, le modèle des individus qui tiennent les discours que vous qualifiez d'atroces, est Mahomet lui-même, dont les actes et propos sont eux-mêmes atroces : massacres, pillages, tortures ... et justification de ces actes, notamment par les rappels multiples de la haine de Dieu envers les mécréants dans le coran.
A vous Walid de nous expliquer comment vous pouvez à la fois souhaiter avoir un discours distinct du leur, vraiment pacifique, et vous référer au même individu que fut le Mahomet du coran et des hadiths ...
Je ne vois pas comment vous le pourriez ...
Quant à la comparaison que vous faites entre ces individus et les soldats israeliens, je ne vois pas quand et où les israeliens auraient commis des crimes du niveau de ceux commis par votre cher Mahomet.
Je vous souhaite de pouvoir réfléchir sereinement à tout cela, afin de réaliser votre idéal de paix et de tolérance.
Quand des musulmans comme vous commencent une démarche honnête d'examen de leur idéologie, ils aboutissent à la même conclusion que cet homme : http://antifafdoncantiislam.blogspot.com/2008/03/un-ex-musulman-parle-de-lislam.html
Vous vous demandez pourquoi l'islam a pu tenir des siècles, avec un discours que vous qualifiez vous même de pire que nazisme :
à mon avis c'est tout simplement parce que chaque population peut sécréter un discours fasciste et l'islam est simplement la tentation fasciste du peuple d'Arabie,
ce discours fasciste est instrumentalisé par des meneurs plus ou moins habiles, or l'islam a été instrumentalisé par des meneurs qui se sont avéré très habiles, et ont su jouer des différentes facettes des textes de l'islam ( moralisme / jihad, religion / politique), en accentuant les aspects guerriers quand ils étaient en position de force, et en le minorant quand ils l'étaient moins, pour maintenir leur pouvoir à long terme.
Un des moyens de cette domination est d'endormir la conscience de gens qui comme vous semblez l'être, n'ont pas envie de violence ni de combat ....
Mais le fond de l'islam, la base de la doctrine de Mahomet, est celle d'un gourou allié à des brigands, et ne reculant devant aucun scrupule pour assurer son pouvoir : c'est cela qui rend les textes musulmans particulièrement dangeureux si on les compare à d'autres textes "sacrés".
http://muslim.xooit.com/t6607-Fitna-le-film-scandale-anti-islam.htm
walid84700Attaché au forumHors ligne
Posté le: 30/03/2008 19:05:44 Sujet du message: Fitna, le film scandale anti-islam
Malheureusement mes bien chers frères, le problème ne vient pas seulement d'individus comme Geert Wilders, mais bien de membres de notre communauté. Certains cheikh qu'on voit intervenir dans le film tiennent des propos tout bonnement atroces. C'est des gars comme ça qui nous font passer pour des fous. Nous on est là on prône la tolérance, la non-violence et l'acceptation de l'autre mais t'allumes ta télé, et tu vois un trouduc en train de dire: "Dieu veut que nous massacrions tous ces chiens, l'Islam dominera le monde par la grâce d'Allah, nous les égorgerons jusqu'au dernier! Allah ou Akbar!" Comment voulez vous que les non-musulmans ne flippent pas de nous, franchement? Même des musulmans, ici en France, prennent ce discours au sérieux en croyant que c'est ça le vrai visage de l'Islam. Moi je doute, comme l'a dit le frère un peu plus haut, que l'Islam ait pu passer tous ces siècles et rassembler autant de fidèles si c'était une religion qui tenait un tel discours, qui est encore pire que le fascisme ou le nazisme (parce que c'est ce que je pense des discours qui sont tenus par les musulmans dans ce film). L'islamophobie, on la dénonce ainsi que ceux qui la pratiquent en disant qu'ils sont des ennemis de Dieu, qu'ils sont le diable, ou que sais-je encore...Mais le diable, le vrai, à mon avis, il est à l'intérieur de notre communauté, le diable, c'est celui qui applaudit la mort d'êtres humains parce qu'ils n'étaient pas musulmans, le diable c'est celui qui ose dire que Dieu est heureux quant meurt un mécréant! C'est celui qui dit que tous les non-musulmans, les chrétiens, les juifs, les bouddhistes et les athées sont des chiens. Mais quelle image est-ce qu'ils donnent de Dieu ces gens là? Ils ne valent pas mieux pour moi que les GIs américains où les soldats israéliens. Que Dieu me garde de devenir un jour comme ça.
Idéologie, Guerre et Réciprocité
Etant donné que les textes islamiques enseignent la haine des mécréants, c'est à dire des non musulmans, de toute l'humanité non musulmane, comment peut on accepter que des lieux de propagation et d'enseignement de cette doctrine de haine soient présents dans nos Etats libres ?
Comment pouvons nous le justifier envers les plus faibles des athées, chrétiens, juifs et en général de tous ceux et celles dont les textes islamiques disent que Dieu les HAIT ?
Comment aussi pouvons nous le justifier envers les enfants "musulmans" non endoctrinés mais qui risquent de l'être, et dont nous sommes également responsables ?
Etant le principe de réciprocité, et étant donné que l'islam prône la domination de ses règles tyraniques sur le monde entier, y compris par le combat armé, y compris par la prise de pouvoir politique, comment pouvons nous accepter dans les Etats libres, une présence de musulmans, d'hommes en âge de combattre qui pourrait être supérieur en valeur absolue comme en valeur relative, au nombre d'hommes non musulmans en âge de combattre présents dans les Etats qui s'affirment aujourd'hui musulmans ? Idem pour le nombre de personnes susceptibles de voter, idem pour le nombre de prosélytes autorisés à militer pour leurs opinions !
Si la règle de réciprocité était appliquée, si la propagande pour l'islam était nommée pour ce qu'elle est : une propagande de guerre ! alors pas un propagandiste ne serait libre de s'exprimer dans le monde libre, sans contradiction et dénonciation de ses propos.
Alors les opposants à l'islam venus du monde musulmans auraient moins peur dans nos rues, alors nos citoyens bénéficieraient véritablement de leurs droits humains, dont le droit fondamental à la sureté de sa personne !
Pourquoi n'appliquons nous pas dans toute sa rigueur la règle de la réciprocité ?
Comment pouvons nous le justifier envers nos enfants ? Comment pouvons nous le justifier auprès des personnes venus du monde musulman, pour se réfugier ici à la suite des persécutions subies pour leur liberté de penser ?
Les libres penseurs et penseurs libres, qu'ils soient occidentaux, ou originaires des pays musulmans, vivront dans la peur, tant que cette simple règle n'est pas appliquée : au nom de quoi ?!
Pourquoi avons nous gagné la guerre, à quoi bon notre victoire, comme le demande Narotchnitskaïa ?
Comment pouvons nous le justifier envers les plus faibles des athées, chrétiens, juifs et en général de tous ceux et celles dont les textes islamiques disent que Dieu les HAIT ?
Comment aussi pouvons nous le justifier envers les enfants "musulmans" non endoctrinés mais qui risquent de l'être, et dont nous sommes également responsables ?
Etant le principe de réciprocité, et étant donné que l'islam prône la domination de ses règles tyraniques sur le monde entier, y compris par le combat armé, y compris par la prise de pouvoir politique, comment pouvons nous accepter dans les Etats libres, une présence de musulmans, d'hommes en âge de combattre qui pourrait être supérieur en valeur absolue comme en valeur relative, au nombre d'hommes non musulmans en âge de combattre présents dans les Etats qui s'affirment aujourd'hui musulmans ? Idem pour le nombre de personnes susceptibles de voter, idem pour le nombre de prosélytes autorisés à militer pour leurs opinions !
Si la règle de réciprocité était appliquée, si la propagande pour l'islam était nommée pour ce qu'elle est : une propagande de guerre ! alors pas un propagandiste ne serait libre de s'exprimer dans le monde libre, sans contradiction et dénonciation de ses propos.
Alors les opposants à l'islam venus du monde musulmans auraient moins peur dans nos rues, alors nos citoyens bénéficieraient véritablement de leurs droits humains, dont le droit fondamental à la sureté de sa personne !
Pourquoi n'appliquons nous pas dans toute sa rigueur la règle de la réciprocité ?
Comment pouvons nous le justifier envers nos enfants ? Comment pouvons nous le justifier auprès des personnes venus du monde musulman, pour se réfugier ici à la suite des persécutions subies pour leur liberté de penser ?
Les libres penseurs et penseurs libres, qu'ils soient occidentaux, ou originaires des pays musulmans, vivront dans la peur, tant que cette simple règle n'est pas appliquée : au nom de quoi ?!
Pourquoi avons nous gagné la guerre, à quoi bon notre victoire, comme le demande Narotchnitskaïa ?
Anti-totalitaires !!! Pierre de Villemarest et les royalistes Perses
http://shah.fr/
Colloque commémoratif
Il y a 40 ans, le 26 octobre 1967, était célébré avec faste et éclat le SACRE royal
du Shah et de la Shahbanou, cérémonie qui était organisée
conformément aux traditions perses
au 7ème anniversaire du prince héritier Cyrus Reza Pahlavi,
dès lors officiellement désigné comme tel.
En ce 40ème anniversaire de ce double couronnement historique,
Chahpour SADLER, président du Mémorial des Rois,
a l’honneur d’annoncer un grand COLLOQUE COMMEMORATIF intitulé :
"De Cyrus le Grand à Cyrus Pahlavi" qui se tiendra à PARIS
lors du Nouvel An perse 2567
le samedi 22 mars 2008
http://radiocourtoisie.leforum.eu/t3701-Pierre-de-Villemarest-et-les-Perses.htmVillemarest-et-les-Perses.htm
Colloque commémoratif
Il y a 40 ans, le 26 octobre 1967, était célébré avec faste et éclat le SACRE royal
du Shah et de la Shahbanou, cérémonie qui était organisée
conformément aux traditions perses
au 7ème anniversaire du prince héritier Cyrus Reza Pahlavi,
dès lors officiellement désigné comme tel.
En ce 40ème anniversaire de ce double couronnement historique,
Chahpour SADLER, président du Mémorial des Rois,
a l’honneur d’annoncer un grand COLLOQUE COMMEMORATIF intitulé :
"De Cyrus le Grand à Cyrus Pahlavi" qui se tiendra à PARIS
lors du Nouvel An perse 2567
le samedi 22 mars 2008
http://radiocourtoisie.leforum.eu/t3701-Pierre-de-Villemarest-et-les-Perses.htmVillemarest-et-les-Perses.htm
Hommage des Persans royalistes à Pierre de Villemarest, combattant antitotalitaire: anti-nazi, anti-communiste, a
nti-islamiste Avec la disparition de Pierre Faillant de Villemarest qui s’est éteint le 22 février dernier à l’âge de 85 ans, c’est un témoin et, plus encore, un acteur engagé des coulisses de l’Histoire qui nous quitte.
Combattant de la liberté, il lutta contre tous les totalitarismes du XXe siècle et du XXIe naissant : le nazisme et le communisme, vaincus respectivement en 1945 et 1991 et l’islamisme, invaincu à ce jour.
Résistant de la première heure au nazisme dès 1940, et non comme certains tard-venus de 41 ou 44, ainsi qu’il aimait à le souligner lui-même, il avait préféré interrompre ses études de Droit et de Sciences Politiques pour s’engager dans le combat réel contre l’Occupant nazi en tant que co-fondateur de la Dernière Colonne, puis en tant qu’officier de l’Armée Secrète puis officier de Renseignement.
A la Libération, il poursuivit ce combat antitotalitaire en participant à la dénazification de l’Allemagne et de l’Autriche de l’après-guerre.
Devenu journaliste professionnel à partir de 1952, après avoir servi plusieurs années au sein du contre-espionnage français (SDECE), il passa de l’ombre à la lumière, en fustigeant publiquement, par ses écrits, l’infiltration marxiste en Occident et l’asservissement communiste, au travers d’une monumentale œuvre d’historien (28 livres au total et d’innombrables articles et conférences), produisant, avec la précieuse collaboration de son épouse Danièle Martin, des ouvrages de référence sur le seul totalitarisme qui eût survécu à la Seconde Guerre Mondiale et qui continuera de sévir plus que jamais.
Fondateur en 1970 du Centre Européen d’Information (CEI), il éditait une lettre d’information confidentielle reçue dans 18 pays.
Ardent patriote français, et à ce titre, pourfendeur du mondialisme apatride et de ses noirs desseins globalitaires, ce vétéran antinazi et invétéré anticommuniste fut aussi très tôt, dès son apparition même, engagé contre le IIIe totalitarisme émergeant, ce néo-islamisme hybridé de gauchisme et virulemment anti-occidental, international-confessionalisme mutant créé de toutes pièces en 1978-79 dans les laboratoires d’idées mondialistes cartero-giscardiens qui visaient à renverser la plus ancienne monarchie continue du monde indo-européen, la monarchie perse, au moyen d’une idéologie mortifère, l’islamisme, et d’un homme de Dieu-Allah, l’ayatollah Khomeyni qui allait rapidement se retourner contre l’Occident.
En effet, Pierre de Villemarest fut le tout premier journaliste occidental à rencontrer en France, dès son arrivée en octobre 1978, l’ayatollah Khomeyni et à s’alarmer de la complicité active des services de renseignement français et américain dans leur soutien, notamment logistique, au vieil imam imprécateur de Neauphle-le-Château contre le Chah d’Iran, roi francophile par excellence.
Pierre de Villemarest se retrouva dès lors indéfectiblement aux côtés des royalistes persans qui furent longtemps bien seuls en Occident à lutter contre le régime totalitaire islamo-républicain crypto-marxiste instauré officiellement le 1er avril 1979 et scellant l’alliance des islamistes et des communistes sous l’égide de l’ayatollah Khomeyni.
Un combat que les Persans royalistes, vétérans de l’anti-communisme et de l’anti-islamisme (durant tout le règne des rois de la dynastie Pahlavi), menèrent, en France comme partout ailleurs en Occident, seuls pendant des années, avant de voir progressivement affluer en exil des « dissidents malgré eux » du khomeynisme, révolutionnaires souvent communistes ou apparentés, voire islamo-staliniens, fuyant l’Iran après des années, parfois même après une à deux décennies, de collaboration zélée avec les ayatollahs.
Là encore, contrairement à bien des Européens, Pierre de Villemarest qui distinguait mieux que quiconque les résistants de la première heure (en l’occurrence les royalistes persans) et les tards-venus du combat anti-khomeynien, ne se laissa jamais duper par ces usurpateurs naguère thuriféraires de l’ayatollah Khomeyni et anti-royalistes impénitents qui prenaient la posture d’opposants bien tardifs.
Pierre de Villemarest était membre du comité d’honneur que le Mémorial des Rois avait constitué pour rendre hommage au Chah d’Iran. C’est aussi tout naturellement qu’il accepta de participer comme l’un des principaux orateurs au colloque commémoratif que le Mémorial des Rois, sous la présidence de son fondateur persan Chahpour Sadler, organisa au Sénat français à l’automne 2001 pour le dixième anniversaire de l’assassinat en région parisienne du dernier Premier Ministre du Chah d’Iran, le royaliste dissident et contre-Révolutionnaire anti-islamiste Chahpour BAKHTIAR.
Car nul mieux que Pierre de Villemarest ne pouvait apprécier la valeur de l’engagement d’un jeune Persan francophile au sang bleu et aryen, issu de la haute aristocratie perse comme lui était issu de la vieille aristocratie française, étudiant comme lui-même en Droit et en Sciences Politiques, qui, lui aussi, avait interrompu ses études, en l’occurrence ses deux doctorats, pour s’engager dans la résistance à l’Occupation nazie, certes, dans une terre étrangère, mais au nom du même combat antitotalitaire pour la liberté et pour la France.
La France éternelle vient de perdre l’un de ses fils les plus dignes et la Perse royale l’un de ses plus fidèles amis.
Ad majorem Regis gloriam Paris,
le jeudi 28 février 2008
Mémorial des Rois
BP 523 75825 Paris Cedex 17
http://www.rex2000.fr/
Quelques ouvrages de Pierre de Villemarest :Le 14e complot du 13 mai, Presses continentales, 1960 ;Histoire Intérieur de l'URSS depuis 1945, Les Sept couleurs, 1962 ;L'espionnage soviétique en France 1944-1969, Nouvelles éditions latines, 1969 ;La Marche au pouvoir en U.R.S.S., Les Grandes études contemporaines, 1969 ;Manuel de politique internationale, Éditions Nouvelle Acropole, 1977 ;Exploits et bavures de l'espionnage américain: les espions du Président, l'O.S.S., la C.I.A., Éditions Famot, 1978 ;Les Stratéges de la Peur. Vingt Années de guerre révolutionnaires en Argentine (coll. Daniéle De Villemarest), Genève, Editions Voxmundi, 1980Les sources financières du communisme, quand l'URSS était l'alliée des nazis, CEI, 1984 ;Les Sources financières du nazisme, CEI, 1984 ;GRU: le plus secret des services soviétiques 1918-1988, Stock, 1988 (coll. Clifford A. Kiracoff) ;Le coup d'Etat de Markus Wolf : la guerre secrète des deux Allemagne : 1945-1991, Stock, 1991 (coll. Danièle de Villemarest et Clifford A. Kiracoff) ;Complicités et financements soviéto-nazis : A l'ombre de Wall Street, Godefroy de Bouillon, 1996Polyarnik : histoire d'un chef d'État, espion épisodique de Moscou : une contre-enquête, à propos de Willy Brandt, Godefroy de Bouillon, 1999Le Mondialisme contre nos libertés, Rééd. complétée en 2001Le Dossier Saragosse: Martin Bohrman et Gestapo-Muller après 1945. Avant-propos de Vladimir Boukovsky, Editions Lavauzelle, "Renseignement & Guerre Secrète", 2002 ;Faits et chroniques interdits au public, Tome I, Les clubs qui nous gouvernent, la face cachée d'Henri Kissinger, le dessous des cartes en Irak, Iran, Afghanistan...., Aquilion, 2003 (coll. Danièle de Villemarest et William Douglas Wolf) ;Faits et chroniques interdits au public, Tome II, Les secrets de Bilderberg, Aquilion, 2004 (coll. Danièle de Villemarest et William Douglas Wolf) ;Le KGB au cœur du Vatican, Éd. de Paris, 2006 (coll. Danièle de Villemarest) ;Faits et chroniques interdits au public, Tome III, La Trilatérale, Aquilion, diff. DPF (coll. Danièle de Villemarest et William Douglas Wolf).
Controverse :
"Jeudi 20 mars 1997, lors de l'émission le "Libre journal de Claude Giraud" diffusée en direct sur Radio Courtoisie de 18h à 21h, Pierre de Villemarest a déclaré que les "chambres à gaz n'avaient pas existé ", qu'il assumait son propos et acceptait l'éventualité d'un procès, auquel il ferait venir "des témoins du monde entier (...) y compris d'Allemagne ". Quelques minutes plus tard, réagissant à un message d'auditeur saluant son "courage ", il revenait sur son propos et précisait que " les chambres à gaz n'ont pas existé, il n'y a eu que des essais de chambres à gaz ". Suite à une seconde intervention d'un auditeur, il contesta également " le chiffre de six millions de morts ". Il précisa aux auditeurs qu'il reviendrait sur ces sujets lors de la ,conférence qu'il organisait le 26 mars, à l'espace Chaillot-Galliera, et qu'il apporterait des documents prouvant ces assertions. Lors de la même émission, il affirma également que le régime communiste avait fait plus de soixante millions de morts en URSS. Cette émission fut rediffusée le vendredi matin de 2h à 5h, puis de 7h 30 à 10h 30, amputée des trois passages négationnistes.
[Ce "Libre Journal" est animé par l'équipe du "bimensuel catholique et national" Monde & Vie, dirigé par Mme Claude Giraud, et dont le comité de rédaction est composé de Danièle Martin, Pierre de Place, et Pierre de Villemarest. Ce journal, très proche des lefebvristes, est fortement marqué par la personnalité de Pierre Faillant de Villemarest. Ce dernier, ancien membre du SDECE et de l'OAS, puis journaliste au service Etranger de l'AFP, est l'éditeur d'une lettre confidentielle reprenant les thèses des milieux isolationnistes du renseignement militaire américain. Selon lui, les nations chrétiennes seraient en danger depuis que les Etats-Unis seraient dirigés par une coalition secrète alliant juifs, franc-maçons et communistes. Des passerelles se multiplient entre conspirationistes et négationnistes, notamment autour du "Groupe des Historiens Indépendants", et plus particulièrement de la "Section chrétienne des Historiens Indépendants", baptisée "Sursum Corda". Ainsi Thomas Molnar, qui rédige la dernière page de Monde & Vie , est également collaborateur du Groupe des Historiens Indépendants]
Après que l'affaire eût été révélée dans la presse (Libération titrait :"Le CSA tance Radio Courtoisie") Jean Ferré ancienne plume du Figaro- Magazine et fondateur de la radio revenait sur le sujet affirmant que Pierre de Villemarest, en sa qualité de résistant et d'ancien combattant était parfaitement qualifié pour parler de ces sujets classés "politiquement incorrectes" par les "tenants de la pensée unique". Il ajoutait en substance que "cet homme merveilleux qu'est Pierre de Villemarest, plutôt que de provoquer des ennuis à Radio Courtoisie, sur laquelle «les officines» planchent jour et nuit en vue d'obtenir son interdiction d'émettre, avait préféré envoyer une lettre d'excuses, plutôt que de persévérer dans son propos." (Source Radio Courtoisie). Libération, dans l'article cité plus haut, évoquait le travail de Tristan Mendes-France qui écoute et décrypte depuis 4 ans les propos tenus sur cette station. Serge de Beketch, le 23 avril, à ce même micro, lors de [son] Libre Journal, lui "dédiait son émission" au motif qu'il était certainement son plus fidèle auditeur. "
[Ce "Libre Journal" est animé par l'équipe du "bimensuel catholique et national" Monde & Vie, dirigé par Mme Claude Giraud, et dont le comité de rédaction est composé de Danièle Martin, Pierre de Place, et Pierre de Villemarest. Ce journal, très proche des lefebvristes, est fortement marqué par la personnalité de Pierre Faillant de Villemarest. Ce dernier, ancien membre du SDECE et de l'OAS, puis journaliste au service Etranger de l'AFP, est l'éditeur d'une lettre confidentielle reprenant les thèses des milieux isolationnistes du renseignement militaire américain. Selon lui, les nations chrétiennes seraient en danger depuis que les Etats-Unis seraient dirigés par une coalition secrète alliant juifs, franc-maçons et communistes. Des passerelles se multiplient entre conspirationistes et négationnistes, notamment autour du "Groupe des Historiens Indépendants", et plus particulièrement de la "Section chrétienne des Historiens Indépendants", baptisée "Sursum Corda". Ainsi Thomas Molnar, qui rédige la dernière page de Monde & Vie , est également collaborateur du Groupe des Historiens Indépendants]
Après que l'affaire eût été révélée dans la presse (Libération titrait :"Le CSA tance Radio Courtoisie") Jean Ferré ancienne plume du Figaro- Magazine et fondateur de la radio revenait sur le sujet affirmant que Pierre de Villemarest, en sa qualité de résistant et d'ancien combattant était parfaitement qualifié pour parler de ces sujets classés "politiquement incorrectes" par les "tenants de la pensée unique". Il ajoutait en substance que "cet homme merveilleux qu'est Pierre de Villemarest, plutôt que de provoquer des ennuis à Radio Courtoisie, sur laquelle «les officines» planchent jour et nuit en vue d'obtenir son interdiction d'émettre, avait préféré envoyer une lettre d'excuses, plutôt que de persévérer dans son propos." (Source Radio Courtoisie). Libération, dans l'article cité plus haut, évoquait le travail de Tristan Mendes-France qui écoute et décrypte depuis 4 ans les propos tenus sur cette station. Serge de Beketch, le 23 avril, à ce même micro, lors de [son] Libre Journal, lui "dédiait son émission" au motif qu'il était certainement son plus fidèle auditeur. "
Il n'est que trop évident que le génocide contre les juifs par le gaz a eu lieu, de même que le génocide par balles ( Voir le livre du Père Desbois), de même que par la famine et autres ...
קדיש
11/9 Héros du Vol 93 : N'oubliez jamais
http://www.september11news.com/Flight93.htm
The Story of Flight 93The Flight of United Airlines Flight 93 is an Incredible Story of Courageand Heroism from the Morning of September 11th, 2001.Jason Dahl (43)The Pilot onUnited AirlinesFlight 93
The Passengers on Flight 93 who confronted the hijackers on 9/11/2001.
film de Paul Greengrass
FLIGHT 93 (Etats-Unis)
11 septembre 2001. 4 avions sont détournés par des terroristes dans le but d'être crashés à New York et à Washington. 3 atteindrons leur cible, pas le Vol 93. En temps réel, les 90 minutes qui se sont écoulées entre le moment où l'appareil a été détourné et celui où il s'est écrasé après que ses passagers, mis au courant par téléphone portable des attaques contre le World Trade Center à New York, eurent décidé de se sacrifier pour éviter que l'appareil atteigne Washington.
Fitna : le miroir tendu à l'islam
Fitna, le miroir tendu à l’islam.
Fitna m’a d’abord fait intérieurement pleurer à la vue des horreurs rappelées, mais une fois le film fini, m’a fait beaucoup rire, car j’ai pensé à l’embarrras insoluble dans lequel il plaçait les défenseurs de l’islam : que peuvent ils donner comme critiquable dans ce film : rien, puisque « Fitna » ne fait que montrer des textes et propos et actes de musulmans. Que peuvent donc désigner comme abominable dans le film les pourfendeurs de Geerts Wilders : les textes sacrés , les prêches et les actes de musulmans eux-mêmes montrés dans ce film ?!
Fitna ne contient que des citations de textes coraniques, des archives de prêches musulmans et d’actes commis par des musulmans au nom de l’histoire : autrement dit Fitna tend un miroir à l’islam, et place ses défenseurs devant leurs responsabilités. Fitna ne contient aucun commentaire, car en effet, devant ces textes et archives, il n’est besoin d’aucun commentaire, en tout cas pour expliquer le problème posé, ce qu’un film de 17 minutes ne peut que se limiter à faire : le problème posé apparait évident.
Un BHL explique cette semaine que ce film est « nul » parce que « Un bon film sur l'islam serait un film qui, à l'inverse, ferait le tri, au sens propre la critique, entre ce qui, à l'intérieur du texte ou des pratiques qui se sont instituées d'après lui, est, en effet, source de violence et ce qui, au contraire, va dans le sens de la paix et de l'élévation des âmes-le type de travail, ni plus ni moins, dont se sont acquittés, dans le passé, avec leur propre texte saint, les juifs et les chrétiens. Islam modéré contre islam radical ? Islam des Lumières contre cette caricature d'islam qu'est l'islam intégriste ? C'est cela ».
Mais si ce « bon film » était faisable le monsieur le « philosophe », alors faites le : démontrez nous ce qui dans le coran, les hadith, la sunna et le fiqh est source de paix et d’élévation des âmes et contredit les textes et propos montrés dans le film de Wilders. Ne vous contentez pas de dire « il faut le faire », de laisser entendre implicitement « je peux le faire » : mais faites le donc monsieur le donneur de leçon, ignorant de l’islam. A ce jour, tous ceux qui l’ont fait, même ceux qui étaient des musulmans sincères, n’ont pu le faire qu’en (se) mentant par omission de pans entiers des textes sacrés musulmans. Si vous savez leur « découvrir » un « islam modéré » : mais allez y … On n’attend que votre ouvrage. « Il peut le dire ! »
Fitna m’a d’abord fait intérieurement pleurer à la vue des horreurs rappelées, mais une fois le film fini, m’a fait beaucoup rire, car j’ai pensé à l’embarrras insoluble dans lequel il plaçait les défenseurs de l’islam : que peuvent ils donner comme critiquable dans ce film : rien, puisque « Fitna » ne fait que montrer des textes et propos et actes de musulmans. Que peuvent donc désigner comme abominable dans le film les pourfendeurs de Geerts Wilders : les textes sacrés , les prêches et les actes de musulmans eux-mêmes montrés dans ce film ?!
Fitna ne contient que des citations de textes coraniques, des archives de prêches musulmans et d’actes commis par des musulmans au nom de l’histoire : autrement dit Fitna tend un miroir à l’islam, et place ses défenseurs devant leurs responsabilités. Fitna ne contient aucun commentaire, car en effet, devant ces textes et archives, il n’est besoin d’aucun commentaire, en tout cas pour expliquer le problème posé, ce qu’un film de 17 minutes ne peut que se limiter à faire : le problème posé apparait évident.
Un BHL explique cette semaine que ce film est « nul » parce que « Un bon film sur l'islam serait un film qui, à l'inverse, ferait le tri, au sens propre la critique, entre ce qui, à l'intérieur du texte ou des pratiques qui se sont instituées d'après lui, est, en effet, source de violence et ce qui, au contraire, va dans le sens de la paix et de l'élévation des âmes-le type de travail, ni plus ni moins, dont se sont acquittés, dans le passé, avec leur propre texte saint, les juifs et les chrétiens. Islam modéré contre islam radical ? Islam des Lumières contre cette caricature d'islam qu'est l'islam intégriste ? C'est cela ».
Mais si ce « bon film » était faisable le monsieur le « philosophe », alors faites le : démontrez nous ce qui dans le coran, les hadith, la sunna et le fiqh est source de paix et d’élévation des âmes et contredit les textes et propos montrés dans le film de Wilders. Ne vous contentez pas de dire « il faut le faire », de laisser entendre implicitement « je peux le faire » : mais faites le donc monsieur le donneur de leçon, ignorant de l’islam. A ce jour, tous ceux qui l’ont fait, même ceux qui étaient des musulmans sincères, n’ont pu le faire qu’en (se) mentant par omission de pans entiers des textes sacrés musulmans. Si vous savez leur « découvrir » un « islam modéré » : mais allez y … On n’attend que votre ouvrage. « Il peut le dire ! »
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