Delcambre : l'importance méconnue du droit musulman

Extrait d'interventions de A-M. Delcambre sur Libertyvox

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Le droit musulman n'est absolument pas périmé . Il est partiellement appliqué et tous les efforts des musulmans dits islamistes c'est de l'appliquer dans sa totalité . ...
Cf l'excellent livre de Henri de Waël , un vrai génie , un des meilleurs comparatistes , " le droit musulman " , aux Editions CHEAM , 13 rue du Four . Son grand avantage , comme Jacques Ellul est d'être juriste et de connaître énormément de langues , y compris l'arabe . Or page 73 de son livre il écrit : " cantonné , codifié , intégré , amendé , le droit musulman pouvait sembler , vers 1970 encore , appelé , sinon à disparaître , du moins - à l'instar du droit hindou- à perdre l'essentiel de sa spécificité . Son inattendue résurgence s'inscrit dans une perspective qui dépasse de loin le seul cadre juridique et dont les causes sont , à n'en pas douter , particulièrement complexes (...) Décolonisation , corruption des milieux occidentalisés etc... Au départ , dit Henri de Waël , c'est-à-dire vers 1970 , seuls de rares pays musulmans maintenaient une application intégrale du droit musulman ( fiqh) : - Arabie Saoudite : école hanbalite dans sa mouture wahhabite ( Rappelons l'exécution , pour adultère , en 1978 , de la princesse Michad , âgée de 19 ans et mariée d'autorité, - Yémen du Nord où la constitution de 1974 précisait que la charî'a islamique constituait " la source de toutes les lois " - Qatar, dans la Côte des Pirates - Oman - Afghanistan Or c'est en 1972 qu'est rétablie en Libye la peine d'amputation pour vol , 1973 rétablissement de la flagellation pour fornication 1974 flagellation pour consommation d'alcool 1979 le Pakistan s'engage dans cette voie . Tout le droit est islamisé . Cette islamisation est confirmée en 1984 par référendum 1979 l'Iran devient une République islamique . Une codification pénale islamique rétablit le talion , les supplices des houdôud ( peines légales criminelles) et ceci en 1982 ainsi que le ta'zîr , peines laissées à l'appréciation du juge , en 1983 1980 l'Egypte fait ratifier par référendum ( malgré l'active opposition du pape copte ) un amendement selon lequel les principes de la charîa constituaient "la source fondamentale de la législation du pays " , et non plus l'une des sources seulement 1980 la loi coranique fut également rétablie en Mauritanie 1983 une islamisation totale du droit fut imposée au Soudan ...

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En fait le droit musulman est la clé pour comprendre ce qui se passe dans le monde aujourd'hui. Il se trouve que c'est ma spécialité et qu'elle est de plus en plus ignorée.


.... du fait que ce droit s'appuie sur plusieurs sources , dont DEUX sources religieuses, l'une révélée par Dieu lui-même (Coran) et l'autre étant l'imitation du Prophète (Sunna)(avec des hadîths qudsis, traditions révélées par Dieu au Prophète) , ce droit occupe une place toute particulière dont l'Occident a décidé de ne pas tenir compte

Or le droit musulman (fiqh) est une création juridique extrêmement originale. Parmi les systèmes de droit les grands juristes comparatistes comme René David sont d'accord pour dire qu'il apparaît bien , avec le système romaniste et celui de la common law , comme l'une des trois seules créations originales en la matière. On parle des systèmes de droit appliqués. Certes le droit hébraïque et le droit parsi sont des droits religieux. Mais ils restent cantonnés au seul statut personnel. En fait ils apparaissent en quelque sorte comme des survivances. Le droit musulman est un système , élaboré par des jurisconsultes, à partir de l'Iraq et au 8ème siècle , entre 750 et 850 après J.C. Le droit musulman est à l'origine d'une culture, d'une civilisation. Or certaines prescriptions du fiqh s'opposent aux exigences de la Déclaration universelle des Droits de l'homme. Or c'est bien d'un conflit de civilisation qu'il s'agit - d'un côté une civilisation qui privilégie la DEMOCRATIE , les droits de l'Homme et qui ignore les Droits de Dieu, agissant comme si Dieu était mort , dans la sphère publique - de l'autre côté une civilisation qui agit comme pour une THEOCRATIE, les droits de Dieu passant toujours avant les droits de l'homme. L'islam n'est PAS une religion comme le christianisme ou comme le judaïsme . L'islam créé par les convertis -persans pour la plupart- est un système juridique qui a décidé d'inscrire le Droit tout entier dans le cadre de l'Absolu. C'est la Norme sacralisée. De même qu'on a pu dire que le bouddhisme n'était pas une religion mais une philosophie, on peut dire que l'islam sunnite et chiite(imamite duodécimain) est UNE LOI , qui se traduit concrètement par une jurisprudence , un DROIT qui dicte la NORME. C'est l'application TOTALE de ce droit musulman que revendiquent les "islamistes". C'est ce droit musulman qui pose problème à un occident dont les valeurs actuelles sont RADICALEMENT opposées à celles de l'islam.

L'islam peut-il se séparer de son droit musulman (fiqh) , lequel n'est que la jurisprudence de la Loi islamique( charî'a), laquelle n'est que l'aspect "législatif" du Coran et de la Sunna ? En islam, seul Dieu est législateur. Ce qu'Il a prescrit ne saurait être ignoré du croyant. Même les 5 piliers de la religion (arkân ad-dîn) sont réglementés par le droit musulman (fiqh)! On ne fait pas la prière n'importe quand, n'importe comment ! On ne fait pas le jeûne du mois de Ramadan, n'importe quand. TOUT EST REGLEMENTE. Or cette réglementation se trouve dans les ouvrages de Fiqh et ce sont les muftis qui délivrent des fatwas pour dire si tel acte est licite ou non. Alors cela ne sert à rien d'attaquer le prophète de l'islam en le réduisant de manière abjecte, cela ne sert à rien de prendre des versets isolés du Coran; Ce qu'il faut avoir à l'esprit c'est que le Coran contient des prescriptions juridiques -sur le mariage, la répudiation, l'allaitement, la purification, les testaments, les peines fixes pour les crimes -, le COMBAT ("Le combat vous a été prescrit", sourate 2)etc... , que ces prescriptions ont été développées par le prophète lui-même - et que le droit musulman reprend tout cela pour le systématiser. Un mufti ne cherche jamais la solution dans le Coran ou dans les livres de hadîths. Ce n'est pas un pasteur protestant. Il passe obligatoirement par les livres de fiqh. Et les livres de fiqh -TOUS- contiennent des prescriptions concernant le jihâd, comme ils contiennent des prescriptions concernant les ablutions, la prière , le jeûne etc... Ce que fait l'occident aujourd'hui c'est qu'il ignore toute cette construction extrêmement sophistiquée , que connaissent les juristes de l'islam, mais seulement eux. Ce n'est pas pour rien que les fuqahâ (juristes) et les ulémas(savants) des universités comme El Azhâr étudient jusqu'à l'âge de trente ans et plus . Même si cela nous em .... , respectons quand même le savoir.
... les juristes de l'islam ont un savoir que je respecte. Ce qui ne m'empêche pas de le combattre avec la plus grande fermeté. Mais noblement . Pas en analphabète

.... Une très belle technique...mise au service de Dieu et sans pitié pour l'homme non musulman. Ce droit qui débouche sur une théocratie, est un système fermé, totalitaire , le système le plus raciste, le plus inégalitaire que l'on puisse rêver car c'est un racisme et une inégalité religieux A une époque, la nôtre, où tout est centré sur les droits de l'homme, c'est sûr que ce droit n'est absolument plus compris. On ne peut pas ne pas le combattre car il est la clef d'un asservissement intolérable pour ceux qui sont en dehors du système. Mais si l'islam n'est absolument plus compris aujourd'hui, c'est qu'on a perdu la clef qui permettait d'en comprendre le fonctionnement.Et cette clef c'est le droit musulman .

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